[ resolución gráfica 1920 X 1080 ]

 






        A
finales del siglo XV, Luca Pacioli en su libro DE DIVINA PROPORTIONE [1], título que hace referencia a la proporción del número áureo, escribe:


   De ahí que entre los sabios se acostumbra a decir, según proverbio común: Aurum probatur ignis et ingenium mathematicis, es decir, que la bondad del oro la demuestra el fuego y la calidad de los ingenios las disciplinas matemáticas. Y esta sentencia pretendía expresar que el genio apto para las matemáticas lo es también para las otras ciencias (...).

 

   (...) Platón negaba, no sin razón, la entrada a los que ignorasen la geometría en su celebérrimo gimnasio, sobre cuya puerta principal colocó, en letras grandes y bien inteligibles, una breve inscripción con estas formales palabras: Nemo huc geometriæ expers ingrediatur, es decir, que no entrase quien no fuese un buen geómetra; e hizo esto porque en la geometría se encuentra oculta toda otra ciencia.




 

Diuina proportione

 

Opera a tutti glingegni perſpicaci e curioſi neceſſaria Oue ciaſcun ſtudioſo di Philosophia: Proſpectiua Pictura Sculptura: Architectura: Muſica: e altre Mathematice: ſuauissima: ſottile: e admirabile doctrina conſequira: e delectaraſſi: con varie queſtione de secretiſſima ſcientia.

 

Divina proporción

 

Obra para todas las mentes perspicaces y curiosas necesaria para cada estudioso de Filosofía: Perspectiva Pintura Escultura: Arquitectura: Música: y otras Matemática: suavísima: sutil: y admirable doctrina logrará: y deleitará: con varias cuestiones de la secretísima ciencia.



Si bien, Las Meninas están pensadas de acuerdo con la estética y leyes de óptica geométrica conocidas en el siglo XVII, sin embargo su mensaje se oculta tras toda otra ciencia, como así señaló Luca Pacioli, y Diego Velázquez expresó a la española.

 

Y cierto es que Velázquez, además de pintar con gran naturalismo, compuso su obra maestra con proporción áurea, una Geometría cuya utilidad se demuestra con la ayuda de un cuadrado de 152 unidades de lado.



Sistema de medidas

Anchura

 

Altura

 

Total de Coordenadas

unidades

152

x

152

=

23.104

 

metros

3,141333...

x

3,141333...

 

 


La cuadrícula de 152 unidades



El tamaño de 3,141333... metros garantiza la altura necesaria para representar la Geometría áurea, y, a su vez, consolidar, en un mapa de 23.104 coordenadas posibles, a las diez esferas cabalistas en el transparente aire de la sala del Alcázar de Madrid representada en Las Meninas.

 

Según el Catálogo del Museo del Prado:

 

La altura actual de este lienzo es de 3,18 metros.




La Geometría de la proporción áurea


El pintor propone todo un gran desafío de acuerdo con la lectura interior de esta pintura [2]:

Una relación presente concebida desde puntos muy concretos, que, en verdad, completa la experiencia sensorial de este lienzo.




LOS TRES ELEMENTOS DE LA GEOMETRÍA TEÓRICA DE LAS MENINAS

  • La Sección Áurea,

  • el Árbol de la Vida

  • y el Límite de la rejilla de 152 unidades.



1 + √5 ÷ 2 = Φ

 

El número áureo Phi


Detalles de la ilustración:

 

El vector IG discurre tangente al perímetro de la redondeada sobrefalda de la Infanta Margarita.

 

Desde la más remota antigüedad, de generación en generación, al Árbol de la Vida se le ha identificado con el Árbol del Conocimiento del jardín del Edén, en la creencia de representar el conocimiento secreto, que la literatura esotérica llama de los misterios.

 

Hablamos, pues, de la causa oculta que anima al Árbol Sefirótico, un enigma que en Las Meninas tiene respuesta gracias a una cuadrícula de 152 unidades de lado, y equivalente a 3,141333... metros, con la que hemos asegurado la posición de las 10 + 1 esferas en coordenadas de números enteros.


 

Numeración

Hebreo

Castellano

Planeta

Abscisas - X

Ordenadas - Y

I

Kether

Corona

0

62

II

Chokmah

Sabiduría

24

50

III

Binah

Inteligencia

Saturno

- 24

50

Dahat

Conocimiento

0

36

IV

Chesed

Gracia

Júpiter

24

19

V

Geburah

Fortaleza

Marte

- 24

19

VI

Tipheret

Belleza

Sol

0

9

VII

Netzach

Victoria

Venus

24

- 12

VIII

Hod

Honor

Mercurio

- 24

- 12

IX

Yesod

Fundamento

Luna

0

- 9

X

Malkhut

Reino

Tierra

0

- 38


Coordenadas de las 10 Esferas + 1 del Árbol de la Vida de Las Meninas


 

Este gráfico cartesiano confirma la estructura simbólica de Las Meninas, si bien, exhumamos una enseñanza sobrenatural tan sagrada como los dogmas de fe que la España de los Felipes impuso al nuevo mundo.

 

En el misticismo hebraico Chokmah, la Sabiduría, el grado más alto del conocimiento, que corresponde a la segunda Sefira del Árbol de la Vida, se la asocia con el lado derecho del cerebro, el cual nos conecta con la percepción de lo intangible, la orientación espacial, la intuición o la creatividad, cuyo potencial más destacado es la actividad artística.


 

Numeración

Hebreo

Castellano

Abscisa X

Ordenada Y

II

חכמה

Chokmah

Sabiduría

24

50

Coordenada de la Sefira nº 2 Chokmah



2    חכמה 

Chochma,

Sapientia,

Filius.

       Secundum veſtimentum ſeu Sephira dicitur חכמה Chochma, Sapientia, cuius nomen eſt יה Iah; attribuitur ſecundæ in diuinis emanationi, ſcilicet Filio, ſicuti præcedens Patri, & ſequens Spiritui ſancto; ab Orpheo dicitur Cœlum, ab Homero Pallas nata ex cerebro Iouis. Canalis dicitur, cuius ope Deus influit ſupra Cherubinos, & ſupra firmamentum, hoc eſt, ſtellarum fixarum globum, ope Intelligentiæ quam רציאל Ratſiel vocant, mundique idealis inenarrabiles ſplendores exhibet; de quibus in ſequentibus fuſius.


Definición de la Sefira Chokmah por el jesuita Athanasius Kircher


 

2    חכמה 

Chochma,

Sabiduría,

Hijo.

       La segunda vestidura de Dios es la Sefira denominada la Sabiduría, es decir; Chokmah, cuyo nombre es Yah; y se le atribuye a la segunda emanación divina, es decir, al Hijo, cuya anterior es el Padre y la posterior es el Espíritu Santo. Orfeo la llama Cielo, y según Homero Palas nació del cerebro de Júpiter. Se dice que es un canal por el cual Dios fluye sobre los Querubines & sobre el firmamento, es decir, sobre el grupo de las estrellas fijas, con la ayuda de la inteligencia que llaman Ratziel, mundo ideal que exhibe esplendores indescriptibles, de lo que hay más en lo que sigue.


Página 292

CLASSIS IV. CABALA HEBRÆRVM - CAPVT VIII.

Athanasii Kircheri. OEDIPI ÆGYPTIACI.

Tomus Secundus. GYMNASIVM. ROMÆ - Anno M DC LIII.


 

La emanación divina desciende, pues, a través de los senderos del Árbol Sagrado, y, perennemente, su actividad constante asciende por los senderos hacia la primera causa hacedora.





       
Una vez establecida la coordenada cartesiana del centro de la Sefira Chokmah, que representa el punto de encuentro entre Geometría y Kabala, es ineludible acreditar con buenas razones la trama invisible de Las Meninas:

 

No hay nada en estas Esferas que no presuma ser percepción, emoción o un legado sagrado.

 

Según Loeffler [3]; las cuatro enseñanzas superpuestas, que corresponden a la identificación de un símbolo, mito o leyenda, son:

 

  • Un mensaje de orden histórico, concerniente a hechos y personajes reales, como soporte material para la enseñanza simbólica.

  • Una experiencia psicológica señalando la lucha del espíritu y la materia a nivel humano.

  • Un aprendizaje relativo a la vida de nuestro planeta.

  • Un saber relacionado con la constitución de la materia y el orden cósmico.

 

De hecho, el contenido de esta investigación no tendría ningún sentido sin el soporte de la filosofía del pueblo de Israel, cuyos emblemas coexistieron en muchas naciones, y, sin embargo, en otras ensombrecieron su crédito celeste.

 

Presentamos, pues, una comprensión inmediata de una revelación extraordinaria en el Arte de la Pintura.



Tal y como se ha decantado la secreta inventiva del maestro Velázquez, Las Meninas están inspiradas, pues, en el libro de la Creación, Sefer Yetzirah [4], en cuya narrativa se percibe la gran influencia de la Geometría y Matemática entre otras artes liberales.

 

El alfabeto hebreo lo componen, pues, 22 letras consonantes, y, básicamente, cada letra combina dos aspectos; el significante, es decir, el sonido, como en cualquier lenguaje hablado, y un particular bagaje.



LAS
22 LETRAS HEBREAS Y LAS CINCO LETRAS FINALES



Del Sefer Yetzirah examinaremos, pues, la palabra Sefer, ספר, que se traduce por LIBRO:



Palabra Tercera letra Segunda letra Primera letra
LIBRO ר פ ס
Letras resh peh samekh
Valor numérico 200 80 60
Múltiplo pitagórico 200 = 40 x 5 80 = 20 x 4 60 = 20 x 3



El valor numérico de las tres letras que completan la Gematría de la palabra Sefer son múltiplos de 3 - 4 - 5 respectivamente; analizamos, pues, un método de lectura basado en la asignación de un valor numérico a cada una de las 22 letras del alfabeto hebreo, y, además, con la puntuación diacrítica de estas tres mismas letras obtendríamos más significados.

 

En el inicio del primer capítulo del Sefer Yetzirah se dan distintas designaciones a la misma etimología de este vocablo:

 

Y Él creó Su Universo con tres libros, סֵפֶרים, Seferim:

Athanasius Kircher, en el año 1652, propone la siguiente traducción:

 

מספר ספר סופר id eſt, numerantem, numerum, & numeratum.

 

Recordaríamos, pues, que España, el país donde prosperó por siglos la Kabala, se la conoce por Sefarad, ספרד, un vocablo que también contiene la misma etimología que la palabra previamente analizada.




Proposición 47 de los Elementos de Euclides



Hablamos, por lo tanto, de tres cifras concretas que tuvieron una gran utilidad en los cálculos de los constructores del antiguo Egipto:


        Que si se toman tres reglas, una de tres pies, otra de cuatro y una tercera de cinco, y se las junta de modo que reunidos sus extremos de punta a punta formen un triángulo, se tendrá una escuadra perfecta.


Escribe Vitrubio en el capítulo II del Libro Noveno de Los Diez Libros de Arquitectura [5]:

 

Pitágoras inventó una escuadra que no requiere el trabajo de los artesanos, (...).


Cateto menor

ab

Cateto mayor

ac

Hipotenusa

bc

3 4 5


Terna pitagórica



Cuentan que Pitágoras halló la virtud de la potencia del triángulo rectángulo, con tanto contentamiento y satisfacción de haberle hallado, que en señal de la merced recibida ofrendó a la diosa Minerva el ritual Hecatombe en el cual sacrificó cien vacas.

 

ab2 + ac2 = bc2

 

Y esto nos enseña, pues, que las 22 letras hebreas no son signos convencionales, sino pictogramas de números naturales, ordenados e infinitos, otorgadas a la humanidad en épocas remotas para que con ellas se desvelasen los misterios de la creación.



(3) + (3 + 4) + (3 + 4 + 5) = 22


SUMANDOS PITAGÓRICOS




3 = (3)

Senderos Horizontales - Letras madres


7 = (3 + 4)

Senderos Verticales - Letras dobles


12 = (3 + 4 + 5)

Senderos Diagonales - Letras simples


עשר ספירות בלי מה ועשרים ושתים אותיות יסוד

שלש מאות ושבע כפולות ושתים עשרה פשוטות׃

Diez Sefirot en el vacío y veintidós letras de Fundamento:

Tres Madres, Siete Dobles y Doce Simples.

Sefer Yetzirah - 1:2


Pitagóricamente, pues, no se echa en falta ningún guarismo, porque es cierto que existe, además, una congruente conexión entre las 22 + 1 intersecciones de la geometría de la estrella de seis puntas, llamada la Estrella de David, y el triángulo equilátero que compone el Tetraktys pitagórico.



   Estos son los Diez Sefirot de la nada:

El aliento de Dios vivo,

aliento del aliento,

agua del aliento,

fuego del agua.

Arriba, abajo,

sur, norte,

este, oeste.

 

 

 אלו עשר ספירות בלימה

רוח אלהים חיים

רוח מרוח

מים מרוח

אש ממים

רום ותחת

ודרום צפון

מזרח ומערב

I

Kether

רוח אלהים חיים

aliento de Dios vivo

II

Chokmah

רוח מרוח

aliento del aliento

III

Binah

מים מרוח

agua del aliento

Dahat

בלימה

nada

IV

Chesed

אש ממים

fuego del agua

V

Geburah

רום

arriba

VI

Tipheret

ותחת

abajo

VII

Netzach

ודרום

sur

VIII

Hod

צפון

norte

IX

Yesod

מזרח

este

X

Malkhut

ומערב

oeste


Sefer Yetzirah 1:14



1 + 2 + 3 + 4 = 10


SUMANDOS PITAGÓRICOS





       
Según el Sefer Yetzirah, Yah, יה, el Señor del Mundo, el arquitecto del Universo, Omnipotente y Eterno, es el creador de los 32 senderos de Sabiduría del Árbol Sagrado de la Vida, que lo completan las 22 letras hebreas más los diez Sefirot.




El Árbol de la Vida de Las Meninas



El libro de la Creación o Sefer Yetzirah, un libro oral de más de veinte siglos de antigüedad, se inicia del siguiente modo:


Con treinta y dos senderos prodigiosos de Sabiduría grabó Yah.



בשלשים ושתים נתיבות פליאות חכמה חקק יה



Sefer Yetzirah 1:1



Y se descubre en la primera frase del Sefer Yetzirah la importancia de cada pormenor, y de resaltar, pues, al número 32, el número 32 de la Matemática, de la Geometría y Aritmética, con el que operaremos en la división del perímetro del círculo.

 

De manera, que el tamaño de la unidad patrón que Diego Velázquez utilizó en la Geometría de Las Meninas depende de la división del perímetro de un Círculo en 320 partes:


360º ÷ 320 = 1,125º

 

Y su inverso:

 

1 ÷ 1,125º = 0,888888...º


Pero de igual tamaño que la división del perímetro de un Círculo, de Radio = 4,5 unidades, valiendo Pi = 256/81 = 3,1605..., en 32 partes, de acuerdo con los datos del Problema 48 del Papiro de Ahmes de 1650 a. c.


PERÍMETRO DEL CÍRCULO

 

 

2 × 3,1605... × 4,5 unidades = 28,444444... unidades

 

28,444444... unidades ÷ 32 = 0,888888... unidades

 

Y su inverso:

 

1 ÷ 0,888888... = 1,125



9 partes   Unidades La Pulgada en 9 partes   Pulgadas Milímetros
9/8 = 1,125 9/9 = 1 23,25
8/8 = 1 8/9 = 0,888888... 20,666666...


ORIGEN DE LA UNIDAD



En resumen, para acomodar a los diez Sefirot en coordenadas de unidades enteras, como sucede en Las Meninas, donde además se utiliza el sistema castellano, una pulgada equivale a 1,125 unidades.

 

Sabemos, pues, que 1,125 unidades equivale a una pulgada castellana, y que la pulgada castellana se divide en doce partes iguales llamadas líneas, por lo que Diego Velázquez, en sus precisas mediciones, fracciona la pulgada castellana en 9 partes iguales para poder operar con la unidad.

 

8/9 de pulgada equivale a la unidad en este nuevo plano de Las Meninas.


9/9

8/9

7/9

6/9

5/9

4/9

3/9

2/9

1/9

1,125

1

0,875

0,75

0,625

0,5

0,375

0,25

0,125

180º 160º 140º 120º 100º 80º 60º 40º 20º

 

12/12

11/12

10/12

9/12

8/12

7/12

6/12

5/12

4/12

3/12

2/12

1/12

1,125

1,03125

0,9375

0,84375

0,75

0,65625

0,5625

0,46875

0,375

0,28125

0,1875

0,09375

180º 165º 150º 135º 120º 105º 90º 75º 60º 45º 30º 15º

 

15/15

14/15

13/15

12/15

11/15

10/15

9/15

8/15

7/15

6/15

5/15

4/15

3/15

2/15

1/15

1,125

1,05

0,975

0,9

0,825

0,75

0,675

0,6

0,525

0,45

0,375

0,3

0,225

0,15

0,075

180º 168º 156º 144º 132º 120º 108º 96º 84º 72º 60º 48º 36º 24º 12º


FRACCIONES DE UNA PULGADA EN UN ARCO DE 180º


Estas tres tablas de divisores del número 1,125 representan, pues, 36 maneras posibles de operar con la pulgada castellana a partir de la apertura de ángulo de tres distintos polígonos regulares, que ofrecen, en los cálculos matemáticos, una absoluta precisión.



Octodecágono - 18 lados

Icositetrágono - 24 lados

Triacontágono - 30 lados



   

   
    Pulgadas - Fracciones - Grados    
   

Pulgadas (Fracción x/9)

 

Pulgadas (Fracción x/12)

 

Pulgadas (Fracción x/15)

   
Pulgadas   Milímetros   Unidades
       
  Grados    



 

CONCLUSIÓN

 

Al número 1,125 se le podría considerar el número patrón de todas las unidades longitudinales, ya que es una magnitud cuya función no ha variado desde la época de los Sumerios, y, además de ser el resultado de la proporción que cuadra el círculo con un Pi = 256/81, es también el común dividendo, como hemos ya analizado, de la pulgada fraccionada en: 9 - 12 - 15 partes en el sistema de medidas castellano.


 


Y remontándonos al siglo XXVI a. c., el tamaño de la Pirámide de Kefrén y el número 1,125 se ponen de acuerdo a través de la terna pitagórica.

 

Veamos:



   
BASE ALTURA HIPOTENUSA
3 4 5
3 x 36 4 x 36 5 x 36
216/2 = 108 144 180

 

Terna pitagórica de la Pirámide de Kefrén en metros



Y operando inversamente con el tamaño real de esta Pirámide egipcia rehabilitaríamos, con total garantía, a los tres guarismos de la terna pitagórica.



108 ÷

32

= 3,375 ÷ 1,125 = 3
144 ÷ = 4,5 ÷ = 4

180

÷

=

5,625

÷

=

5


 

Resultado que simplifica afrontar la Geometría de Las Meninas [6]:


        Eſta ciencia tiene mas loa que las otras tres, comprehendidas en el numero de Matematicas; porque auiendo grandes contiendas entre las ſestas de caſi todas las diſciplinas, todos los geometras en toda parte concuerdan en vno, ni jamas ſobre la facultad ſe halla entre ellos algun debate, porque aunque diſputan de los puntos, de las lineas, y de las ſuperficies, ſi ſe pueden diuidir o no; en lo demas concuerdan, ni difieren en dotrina o preceptos; antes ſe esfuerçan para exceder el vno al otro, con nueuas y mas ſutiles inuenciones.


Hablamos, pues, de una proporción sesquioctava, que es aquella que contiene la unidad y un octavo de ella:


8/8 + 1/8 = 9/8

 

1 + 1/8 = 1,125


Y eso pone de relieve que, en Música, al tono pitagórico le corresponde la proporción sesquioctava 9/8, conocida por la octava justa, que trata del ratio entre la quinta y la cuarta:


3/2 ÷ 4/3 = 9/8 = 1,125.


Queda probada, pues, la versatilidad del número 1,125, que representa un valor constante y de tipo permanente en el ejercicio de las cuatro artes liberales del quadrivium, o cuadrivio, es decir; el recurso necesario de cualquiera de las cuatro ciencias de la antigua Grecia y del mundo medieval basadas en un mismo patrón teórico; el número.

 

Aritmética, Geometría, Astronomía, o Astrología, y Música [7].





        En 1637 René Descartes publicaba, en un apéndice al Discurso del Método, los hallazgos de la Geometría Analítica usando un conjunto de ejes y coordenadas; esta nueva Geometría facilitaba representar las rectas, curvas y figuras geométricas mediante el valor numérico de las expresiones algebraicas
[8].

 

Los diagramas de coordenadas cartesianas fueron a partir de René Descartes una de las herramientas más empleadas en el estudio de las Matemáticas.




Centros geométricos de Las Meninas



Al día de hoy, y dado que Las Meninas es una obra de arte pintada hace 365 años, se entiende, pues, la necesidad de documentar cualquier dato acerca de la envergadura de este óleo en medidas castellanas.

 

Para tal fin hemos operado con vectores de un grosor de una milésima de milímetro, 0,001 mm., y una certidumbre de una diezmilésima de unidad en los resultados que aportamos, es decir; de un margen de seguridad de 0,0001 de unidad.

 

Un margen prácticamente invisible al ojo humano.



 


 Las diez esferas + 1 en una cuadrícula de 23.104 coordenadas



Ahora bien, tengamos en cuenta que la cuadrícula de 152 unidades de lado es el límite geométrico que garantiza la posición de los llamados diez Sefirot en coordenadas de números enteros, aunque hay otras dos maneras más de extender el número de coordenadas de trabajo hasta el mismo borde del perímetro del lienzo de Las Meninas:

En las siguientes tablas mostramos los resultados más viables de llevar a cabo por el pintor Diego Velázquez.


Sistema de medidas

Anchura

 

Altura

 

Coordenadas

metros

2,79

x

3,2085

=

8,951715

unidades

135

x

155,25

=

20.958,75

pulgadas

120

x

138

=

16.560

líneas

1.440

x

1.656

=

21384.640

puntos

17.280

x

19.872

=

3431388.160


Equivalencias de las medidas originales del lienzo de Las Meninas



De acuerdo a estas medidas, y utilizando un cronograma [9], responderíamos, pues, al significado del tamaño de las 1656 líneas de la altura de este lienzo, cantidad, que no sólo indicaría el año de esta obra, sino que, además, explicaría el probable título original de Las Meninas.

 

La palabra cronograma, derivada del griego χρόνος, tiempo, y γράμμα, escritura, se la define como una frase memorable, normalmente en latín, cuya fecha viene dada por la suma total de las letras latinas que intervienen en una frase de acuerdo con el valor de los números romanos:



La faMILIa DeL sr Phe IIII

 

50 + 1000 + 1 + 50 + 1 + 500 + 50 + 1 + 1 + 1 + 1 = 1656


CRONOGRAMA



En 1734, después del incendio del Alcázar, esta obra de Velázquez se halla reseñada en la relación de las obras rescatadas del siguiente modo:

 

Otro sin Marco con Bastidor de quatro Vs de alto y tres vs y terzia de ancho de la familia del sr Phe quarto origl de Velazquez.

 

En esta descripción se cita a este lienzo como La familia del sr Phe quarto, aunque, más tarde, se le rebautizaría como La Familia [10].

 

Entendemos, pues, que todavía en el siglo XVIII el nombre original del lienzo de Las Meninas era:

 

La familia del sr Phe quarto.

 

El título original de Las Meninas depende, por tanto, del año 1656 y de cinco distintas variables:

En Europa los cronogramas disfrutaron de su mayor apogeo entre los siglos XVI y XVIII, particularmente en los territorios del Sacro Imperio Romano y los Países Bajos, donde se usaron en inscripciones conmemorativas y material impreso.

 

No obstante, las medidas actuales de Las Meninas corresponden a:

 

133,6250 unidades por 153,9375 unidades.


Sistema de medidas

Anchura

Altura

Coordenadas

metros

2,761583333

x

3,181375

=

8,785632...

unidades

133,6250

x

153,9375

=

20.569 y 115/128

pulgadas

118 y 7/9

x

136 y 10/12

=

16.252 y 41/54

líneas

1.425 y 4/12

x

1.642

=

21340.397 y 4/12

puntos

17.104

x

19.704

=

3371017.216


Equivalencias de las medidas actuales de Las Meninas



Estas dos tablas de coordenadas perimetrales son anexas a la rejilla de trabajo de 152 unidades de lado; no obstante, estamos hablando de una abultada cantidad de coordenadas posibles, y, al mismo tiempo, de una manera práctica de ordenar la superficie de este lienzo.

 

Dicho de otro modo, en la posibilidad de fragmentar la superficie del lienzo de Las Meninas en tantas coordenadas como sea oportuno.

 

Hablamos, pues, de 3371017.216 puntos castellanos localizados sobre la superficie de este lienzo.

 

No dudamos, pues, de la exactitud de los siete Casos de medición que planteamos, ya que, además de estar unificado todo el cómputo geométrico y aritmético en tres sistemas diferentes de medición, todas las relaciones descriptivas de Las Meninas están trazadas en un único plano.




 


       
Aunque el lienzo de Las Meninas no tenga formato cuadrado, sin embargo, planteamos el concepto del cuadrado como Geometría inicial, y el consecuente estudio de su tamaño actual.

 

A continuación mostramos, pues, el formato cuadrado, y el análisis del tamaño de la anchura del lienzo de Las Meninas.



  Añadido junto al Bastidor   Anchura del lienzo   Total
unidades 21,625 unidades + 133,625 unidades = 155,25 unidades
sistema castellano 19 pulgadas y 2/9 + 118 pulgadas y 7/9 = 138 pulgadas
sistema métrico 0,446916666 metros + 2,761583333 metros = 3,2085 metros


La anchura de Las Meninas


 
unidades sistema castellano metros
155,25 138 pulgadas 3,2085


Borde del orillo del lino original



Hablamos, pues, de un cuadrado de 138 pulgadas de lado, que incluye todo el perímetro del lienzo de Las Meninas, que denominamos Borde del orillo del lino original, y de una cuadrícula de 152 unidades como soporte de las diez esferas cabalistas del Árbol de la Vida.

 

Tipos de cuadrículas sobre la superficie de Las Meninas:


 

 

 

 

  • La primera es Línea de acotación, de 144 unidades de lado, que regula el tamaño de la anchura exacta de la pared del fondo, y colabora en la localización de las dos esquinas inferiores de esta misma pared.

  • La segunda es la cuadrícula de 50 cuadraditos de lado, Límite de la rejilla de 150 unidades, que ha sido el medio imprescindible para recuperar del olvido las antiguas medidas castellanas.

  • La tercera la denominamos Límite de la rejilla de 152 unidades, que es la que delimita el tamaño de la anchura y altura de la labor geométrica de este lienzo, y sitúa, correctamente, las diez esferas cabalísticas en este espacio aéreo.

  • Y la cuarta corresponde al Borde del orillo del lino original, que es la que limita el perímetro, o borde del lienzo de Las Meninas, a partir del orillo de su lateral derecho, antes de ser montado y clavado a su bastidor original.

  • Y a la derecha el canto de la nueva tela de forración clavada al moderno bastidor.

 



Modelo

Acotación geométrica

Unidades

Pulgadas

Color del Punto

Abscisa - X

Ordenada - Y

A - 144

Línea de acotación

144 x 144

128 x 128

Amarillo

0

0

L - 150 Límite de la rejilla de 150 unidades 150 x 150 133 y 1/3 x 133 y 1/3
L - 152 Límite de la rejilla de 152 unidades 152 x 152 135 y 1/9 x 135 y 1/9
B - 155,25

Borde del orillo del lino original

155,25 x 155,25

138 x 138

Azul

0

0,375

Pared del Fondo

72 x 60

64 x 53 y 1/3

Amarillo

0

0


Desglose del centro de Las Meninas

 

0,375 unidades = 7,75 mm.




Ajuste de la Cuadrícula de trabajo sobre la superficie de Las Meninas


 

Estas cuatro herramientas geométricas cuadradas están sometidas al mismo sistema de medidas y coordenadas; ya que mantenemos como centro fijo en la cuadrícula de trabajo el punto E:

 

[0, 0].

 

Este centro se localiza en la parte superior del marco del espejo.



Centro de coordenadas


Las coordenadas en unidades del centro del Marco de madera del Espejo, y del Cristal del Espejo:


X = 0,15 ; Y = - 9.


La sombra a lo largo del lateral izquierdo del Marco de madera del Espejo acrecienta su anchura, pero no altera la posición de la Sefira nº 9, Yesod, El Fundamento:


X = 0 ; Y = - 9.





       
La base geométrica de esta investigación está sustentada por la perfecta relación entre el antiguo sistema castellano y el actual sistema métrico.


 

Sistema castellano

vara

pie

palmo

pulgada

línea

punto

unidades

milímetros

vara

1

3

4

36

432

5184

40,5

837

pie

 

1

3/4

12

144

1728

13,5

279

palmo

 

 

1

9

108

1296

10,125

209,25

pulgada

 

 

 

1

12

144

1,125

23,25

línea

 

 

 

 

1

12

0,09375

1,9375

punto

 

 

 

 

 

1

0,0078125

0,16145833


Equivalencias entre las medidas castellanas, las unidades y el sistema métrico

unidad pulgada milímetro


 

El desglose del tamaño del lado de la rejilla de 152 unidades, que equivale en medidas castellanas a 3 varas, 2 pies, 3 pulgadas, 1 línea y 4 puntos, se demuestra a través del nexo exacto entre las medidas castellanas y el sistema métrico.



Sistema castellano

unidades

 

cantidad

 

total en unidades

operación

 

total en metros

varas

40,5

x

3

=

121,5

3 x 3 x 0,279

=

2,511

pies

13,5

x

2

=

27

2 x 0,279

=

0,558

pulgadas

1,125

x

3

=

3,375

3 x 0,279/12

=

0,06975

líneas

0,09375

x

1

=

0,09375

1 x 0,279/12/12

=

0,0019375

puntos

0,0078125

x

4

=

0,03125

4 x 0,279/12/12/12

=

0,0006458333...

         

152 unidades

   

3,141333... metros


Demostración en base a un pie igual a 0,279 metros


 

Sabemos, pues, que 1,125 unidades equivale a una pulgada castellana en la superficie del lienzo de Las Meninas.


 

36 partes   Unidades La Pulgada de 12 líneas   Pulgadas Milímetros
36/32 = 1,125 12/12 = 1 23,25
33/32 = 1,03125 11/12 = 0,916666 21,3125
30/32 = 0,9375 10/12 = 0,833333 19,375
27/32 = 0,84375 9/12 = 0,75 17,4375
24/32 = 0,75 8/12 = 0,666666 15,5
21/32 = 0,65625 7/12 = 0,583333 13,5625
18/32 = 0,5625 6/12 = 0,5 11,625
15/32 = 0,46875 5/12 = 0,416666 9,6875
12/32 = 0,375 4/12 = 0,333333 7,75
9/32 = 0,28125 3/12 = 0,25 5,8125
6/32 = 0,1875 2/12 = 0,166666 3,875
3/32 = 0,09375 1/12 = 0,083333 1,9375


Una pulgada castellana equivale a 12 líneas

 

El Pie Real equivale a 12 pulgadas, y mide 0,279 metros


 

El tamaño de la cuadrícula de 152 unidades en metros:

 

152 unidades / 1,125 unidades por pulgada = 135 pulgadas y 1/9.

 

135 pulgadas y 1/9 x 0,02325 metros por pulgada = 3,141333... metros.

 

Primero hagamos la siguiente operación aritmética para estar al corriente del valor en metros de una pulgada castellana:

 

Un pie Real de 0,279 metros / 12 = 0,02325 metros; este resultado equivale a una pulgada.

 

0,02325/9 = 0,002583333 metros, este resultado equivale a 1/9 de pulgada.

 

Ahora multiplicaremos y sumaremos adecuadamente:

 

3,13875 metros + 0,002583333 metros = 3,141333333 metros.

 

Este resultado representa la altura necesaria para acomodar la Geometría áurea sobre el lienzo de Las Meninas.




 


        E
n 1656 apremiaba en Palacio la designación de la heredera, y, como Aposentador Mayor, a Velázquez le asistía el derecho de estar presente en esta ceremonia, en cuyo autorretrato puso en juego una gran carga simbólica [11].


 

   Quando ſe jura Principe, pone la ſilla donde ſe ha de ſentar; y en los Reynos donde es jurado le toca por derecho. He viſto en la que fue jurado el Rey don Iayme de Aragon, y en ella fue jurado el Rey Filipe III. Otra preeminencia es tener llaue de toda la Casa Real, ſin que aya puerta que eſtè cerrada para el. Quando en Palacio ay maſcaras, comedias, torneos y ſaraos, conſulta con su Mageſtad el orden que ſe ha de guardar en todo.


 

Y sin percibirse, en Las Meninas estaríamos contemplando, pues, la jura de la heredera al trono, una afirmación que podría estar respaldada, además, por los testigos presentes en esta ingeniosa partida de Ajedrez.


 

   Los nombres de los ſcachos ſon ocho: y el mas principal ſe llama Rey, en cuyo bien, ò contraria fortuna conſiſte el ganarſe, ò perderſe el juego. El ſegundo ſe llama reyna, ò dama, ò dona en Ytaliano. Los que eſtan mas coniuntos a eſtas dos pieças ſe llaman Arfiles, vno arfil del rey, y otro arfil de la Reyna, ò dama. Tras eſtos ſe ponen otros, vno de vna parte, y otro de la otra: y llamanſe Cauallos: el que eſta de la parte del rey, ſe llama cauallo del rey: y el que eſta de la parte de la dama, ſe llama cauallo de la dama. Tras eſtos eſtan otros dos, vno de la parte del rey en la vltima caſa, y llamaſe Roque del Rey: y otro en la otra vltima caſa de la parte de la dama, y llamaſe Roque de la dama. En la ſegunda linea delante deſtas pieças eſtan otros ocho trebejos, que ſe llaman Peones, y cada vno ſe nombra peon de aquella pieça, delante de la qual eſta ſituado [12].


 


TESTIGOS DE LA INFANTA MARGARITA


 

Faltarían por acomodar en este tablero de Ajedrez a los dos bufones:

Unos testigos que podrían ser peones, pero como afirma en 1561 Ruy López de Segura, reconocido como el primer campeón de ajedrez registrado en Europa, a la Infanta Margarita la consideraríamos, pues, peón de su padre el rey Felipe IV:

 

cada vno ſe nombra peon de aquella pieça, delante de la qual eſta ſituado.


 


 

Y es exacto, que el Límite de la rejilla de 152 unidades equivale a una cuadrícula de 8 x 8 subcuadrados de 19 unidades de lado cada uno:

 

        Hablamos, pues, de una gran cuadrícula de 64 subcuadrados, que vienen a ser el mismo número de casillas que componen el tablero del Ajedrez.

Habría que añadir, pues, que la rejilla de trabajo de 152 unidades, de 8 x 8 subcuadrados, hacen un total de 64 subcuadrados, una cantidad que se descompone en la suma de 36 más 28.

 

36 y 28 se relacionan, numéricamente, con el Sol y la Luna, ya que el año solar computado de este modo equivale a 360 días, es decir; diez veces 36, mientras que el año lunar se calcula con mayor precisión: 13 lunas x 28 días, que hacen un total de 364 días.

 

La discrepancia entre las cifras reseñadas y la duración real del año asciende a cinco días en un caso, y, en el otro, a uno, aunque estos días perdidos fueron utilizados como días festivos en honor al Sol o la Luna, y compensados por meses intercalados que corregían estas irregularidades.



64 Hexagramas

Libro del I Ching


Apellis Speculum

Giordano Bruno - 1583


Pero aún hay más ejemplos.

 

El llamado pavimento mosaico asociado al número 64 conlleva cualidades extraordinarias, y se menciona en la Biblia, Éxodo 24:10, cuando fue revelado a Moisés y a los Setenta Ancianos en el Monte Sinaí [14].

 

La congregación de Israel recibió el mandato de Jehovah para emplearlo como patrón de medida en la construcción del Tabernáculo.

 

   Y vieron al Dios de Israel; y había debajo de sus pies como un embaldosado de zafiro, semejante al cielo cuando está sereno.

 

ויראו את אלהי ישׂראל ותחת רגליו כמעשׂה לבנת הספיר וכעצם השׁמים לטהר׃

 

Éxodo 24:10


El pavimento mosaico asociado al número 64 reaviva, pues, a uno de los problemas más conocido de la Matemática; la cuadratura del círculo, un proceso aritmético que consiste en obtener un Cuadrado que tenga el mismo área que un Círculo.




Problema 48 del Papiro de Ahmes
1650 a. c.

 

British Museum de Londres




EL CÍRCULO Y EL CUADRADO DE ÁREAS IGUALES



Con un enfoque geométrico, en las antiguas culturas de oriente hubo, pues, fórmulas para calcular áreas circulares, y valga el ejemplo del Problema 48 del Papiro de Ahmes de 1650 a. c. que utiliza, para calcular el área del círculo, un diámetro igual al lado de 9 unidades del cuadrado circunscrito y un valor de Pi = 256/81 = 3,1605...



OPERACIÓN

π × 4,52

 

3,1605... × 4,5 × 4,5 = 64 unidades cuadradas



El escriba tebano Ahmes llega a la resolución del problema de manera exacta, sin embargo, con el valor de Pi = 22/7 de Arquímedes el área sería:


π × 4,52 = 63,64285... unidades cuadradas.


Este valor se aproxima con un 99,44... % de exactitud a un cuadrado de lado 8, es decir; 82 = 64 unidades cuadradas.



El Papiro de Ahmes de 1650 a. c. viene a darnos la razón, porque es el origen e hilo conductor del relato de todas las medidas geométricas que analizamos, ya que la demostración de la cuadratura del círculo que este papiro plantea se basa en una proporción sesquioctava, es decir; se trata de una proporción que contiene la unidad y un octavo de ella:


8/8 + 1/8 = 9/8

 

 

1 + 1/8 = 1,125


Entretanto, en el año 1050, Franco de Lieja propone, pues, en el tratado De quadratura circuli, una aproximación del 100,005... %, a este mismo problema de las matemáticas griegas.




De quadratura circuli de Franco de Lieja



De manera, que con regla, compás y un Pi racionalizado por Arquímedes, π - Pi = 22/7 = 3,14285714286..., esta relación del radio de un círculo con su circunferencia no tuvo una solución exacta durante siglos, por lo que cuadrar el círculo al 100 % se convirtió en sinónimo de una tarea sin solución.

 

Aunque podríamos agregar, que para un científico de la época de Velázquez era una cuestión superada, porque un + 0,005... % de error a causa del valor de Pi racionalizado era tan intranscendente que no se tenía en cuenta.



El perímetro de la circunferencia valor 97 y 3/7 = 97,4285714286...
 

El valor del diámetro es 31.

 

Entonces Pi = 97,428571428... / 31 = 3,14285714286... = 3 y 1/7

 


MEDIDA DE UN CÍRCULO EN EL SIGLO XVII



Tenemos preparado, pues, todos los números necesarios para resolver con el 98,214... % de exactitud la Cuadratura del Círculo en Las Meninas.


RESOLUCIÓN:


Si a 76 unidades le corresponde 2 en la cuadrícula de trabajo, y la Sefira nº 6, Tiferet, La Belleza, está situada en la coordenada [0, 9], entonces, su centro estaría situado a 76 + 9 = 85 unidades del borde inferior, y le correspondería, por tanto, el radio del círculo de valor X:

 

X = 85 x 2 ÷ 76 = 2,236... √5, que es el resultado que buscamos.



ELEMENTOS DE GEOMETRÍA


Área del Cuadrado; 4 × 4 = 16 unidades cuadradas.

 

Área del Círculo; π × (√5)2 = 15,714285... unidades cuadradas.




LA CUADRATURA DEL CÍRCULO Y LAS MENINAS

 

98,214... %



No obstante, cuando hablamos de Cuadrar el Círculo nos referimos, pues, a la exacta y previsible Geometría del óleo de Las Meninas, que como ejemplo se observa en la calculada posición del pincel que sujeta Velázquez en la mano derecha.




EL PINCEL Y LA CUADRATURA DEL CÍRCULO



Escribe Heinrich Cornelius Agrippa von Nettesheim - De occulta philosophia libri tres - 1533.


        Multam quoq; & maximam in myſteriis uim haber: hinc Pythagorici ipſum quaternarium iureiurando teſtabantur, tanquam ſummum quo fides nitatur & credulitas firmari poſſit: hinc dictum Pythagoricum iuſiurandum, quod in his uerſibus ſic expreſſit:

 

Iuro ego per sanctum pura tibi mente quaternum.

Æterne fontem naturæ animique parentem.

 

 

        Por mucho, pues, era el mayor de los misterios, por eso testificaron los pitagóricos, juraban por el mismo cuaternario, como lo más alto en donde descansa la fe para fortalecer la credulidad, y se decía que era gracias al juramento pitagórico, que se expresa con estas palabras:

 

Yo juro por la santa cuarteta con una mente pura.

Fuente eterna de la naturaleza y padre del alma.


 

Tras el estudio del Árbol de la Vida de Las Meninas se aprecia, pues, la calidad de un arquitecto exacto, y de un pintor proponiendo un velado mensaje tras los efectos de la luz, que, con la ayuda de la apropiada ciencia, ahora ya es visible la función original y sitio exacto de ciertos detalles pictóricos esenciales.

 

El esquema geométrico que mostramos responde, pues, a la fase inicial del desarrollo intelectual de esta obra maestra, y revela, además de un calculado soporte, una deliberada reivindicación, que condicionó desde el principio el escenario de Las Meninas, ya que estas entidades invisibles que desvelamos fueron urdidas para dar significado a áreas muy concretas.

 

Athanasius Kircher, sacerdote jesuita, políglota, erudito, estudioso orientalista, de espíritu enciclopédico y uno de los científicos más importante del siglo XVII, añade en latín los siguientes contenidos:


 

 

6    תפאר

Tiphereth,

Pulchritudo.

 

 

 

 

    Sexta Sephirah ſeu veſtimentum Dei תפארת Tiphereth dicitur, cuis nomen יהוה Iehoua; Attributa eius ſunt ſpeculatio illuminans, lignum vitæ, voluptas, linea media, linea viridis, ambiens vniuerſum, lex ſcripta, Sacerdos magnus, ortus ſolis, ſpecies purpurea, ſeptuaginta duæ nationes in terra, ſigillum eius אמת אדני ; myſterium que eius in tertia litera tetragrammati, homo ſupremus ſiue Adam Cœleſtis, arbor in medio Paradiſi plantata. Per hanc Deus influit in ordinem virtutum, & hinc per Intelligentiam Raphael in Sphœram ſolis. Cauſa eſt omnis harmoniæ & pulchritudinis, quam in vniuerſso intuemur.

 


Definición de la Sefira Tiferet por el jesuita Athanasius Kircher

   

 

   

 

 

6    תפאר

Tiferet,

Belleza.

 

 

 

 

    La sexta vestidura de Dios es la Sefira denominada la Belleza, Tiferet, cuyo nombre es יהוה, Jehovah. Sus atributos son la especulación iluminadora, el árbol de la vida, el placer, la línea media, la línea verde que rodea al mundo, la ley escrita, el gran sacerdote, la salida del Sol, las especies púrpuras, las setenta y dos naciones de la tierra, su sello es la verdad de Adán; el misterio que se halla en la tercera letra del Tetragramaton, el hombre supremo y Adán del Cielo, árbol plantado en medio del Paraíso. A través de Tiferet Dios fluye en el orden de las virtudes, y, por lo tanto, a través de la Inteligencia Rafael en la esfera del Sol. Es la causa de toda la armonía y belleza que contemplamos en el mundo.


Página 294

CLASSIS IV. CABALA HEBRÆRVM - CAPVT VIII.

Athanasii Kircheri. OEDIPI ÆGYPTIACI.

Tomus Secundus. GYMNASIVM. ROMÆ - Anno M DC LIII.



En la Sefira nº 6, Tiferet, La Belleza, que se sitúa en la pared del fondo encima del espejo, es donde la presencia divina, o Shekinah, שכינה, se manifiesta, y alude, pues, al lugar exclusivo de la morada de Dios en el Templo de Jerusalén.

 

Tiferet salvaguarda el Corazón del Árbol, y, según la Kabala, es la causa de toda la armonía y belleza que contemplamos en el mundo.

 

Cauſa eſt omnis harmoniæ & pulchritudinis, quam in vniuerſso intuemur.




La raíz cuadrada de 5 y el centro sefirótico del Árbol de la Vida


Tenemos que 152 unidades es el tamaño del lado de la cuadrícula, que equivale a 4, y que medio lado de cuadrícula valdrá 152 ÷ 2 = 76 unidades, de lo que se deduce, que si la Sefira nº 6, Tiferet, La Belleza, se sitúa en la coordenada [0, 9], entonces, su centro estaría situado a 85 unidades del borde inferior.


RESOLUCIÓN

 

Si a 76 unidades le corresponde 2 en la cuadrícula,

 

entonces a 85 unidades le corresponderá X:

 

X = 85 × 2 ÷ 76 = 2,236... √5, que es el resultado que buscamos.



La característica más notable de la Sefira nº 6, Tiferet, es su nombre divino Tetragramaton, יהוה, y, como Corazón del Árbol, se interpreta como centro, núcleo y corazón del Ser asociado a la Jerusalén Celeste.

 


TIFERET & YESOD



Y si medimos a partir del borde superior de la cuadrícula se comprueba, pues, que la Sefira nº 9, Yesod, El Fundamento, en la coordenada [0,- 9] en el centro del Espejo, también tiene estas mismas propiedades áureas.

 

Y se confirma, pues, la utilidad de esta resucitada Geometría, de manera, que las esferas cabalísticas quedan perfectamente alineadas de acuerdo a los vectores diagonales trazados sobre Las Meninas.




Las 10 esferas + 1

 



La raíz cuadrada de 5, cuyo resultado corresponde a 2,236... con una exactitud de casi el 100 %, aparece en la fórmula del número áureo, y corresponde al tamaño de la hipotenusa de un triángulo rectángulo cuyos catetos miden 1 y 2 respectivamente.




La hipotenusa raíz cuadrada de 5





       
Betzalel, בְּצַלְאֵל, fue designado por Moisés, מֹשֶׁה‎, arquitecto del Tabernáculo itinerante durante la estancia del pueblo hebreo en el desierto, aunque fue el rey Salomón quien mandó construir en el templo de Jerusalén un Tabernáculo permanente.

 

Examinaremos, pues, el nombre de Betzalel, בְּצַלְאֵל:


           
30 + 1 + 30 + 90 + 2 = 153


Gematría de la palabra BETZALEL



Y aunque el número 153, que equivale en unidades a 136 pulgadas castellanas, parezca la cantidad apropiada para construir una rejilla perfecta, sin embargo, no cumple con las exigencias geométricas requeridas.

 

Veamos:

 

153 ÷ 9 = 17, o sea, que este tamaño en unidades trata de una rejilla de 9 x 9, que hace un total de 81 subcuadrados.

 

En la Sefira nº 9 se aloja la Luna, y en el calendario hebreo es el planeta que regula el tiempo desde la creación del mundo.

 

La Luna nueva de cualquier mes en particular depende de la primera Luna nueva del año cero hebreo, que, como es sabido, se gestó en el 7 de Octubre de 3761 antes de Cristo de acorde con el Calendario Juliano.


 


CUADRADO MÁGICO DE LA LUNA

 

Los números asociados con la Luna son 9, 81, 369 y 3321

 

Cada fila, columna y diagonal suma 369, y todos los números en el cuadrado suman en total 3321


 

Comenta el jesuita Kircher [15]:


 

   Se llamaban sellos de los dioses, o lo que es lo mismo, alcázar de las siete estrellas errantes, por el hecho de que bajo ellas, según una determinada presunción de dominio, estaba la administración de todas las cosas. Consideraban que esto no se podía llevar a cabo sin que hicieran valer una fuerza misteriosa para atraer a dichos genios y ponerlos de su parte.


 

Añadiríamos, que es el propio Jehovah quien da nombre a las tres Sefirot superiores + Dahat, cuando, al hablar de las capacidades de Betzalel, le dice a Moisés:

 

Le he llenado del espíritu de Dios, con Sabiduría, con Entendimiento y con Conocimiento en toda clase de ingenio.

 

ואמלא אתו רוח אלהים בחכמה ובתבונה ובדעת ובכל־מלאכה׃

Éxodo 31:3


El Árbol Sagrado de la Vida



El reconocimiento divino del talento de Betzalel se perpetuó, pues, en los nombres de los Sefirot superiores del Árbol Sagrado de la Vida.



Sefira
Transliteración
Hebreo
Castellano
I Kether - Ruach Elohim רוח אלהים - כתר Corona - Espíritu de Dios
II Chokhmah חכמה Sabiduría
III Binah בינה Entendimiento
no Sefira Dahat דעת Conocimiento


Las tres primeras Sefirot + Dahat



Sin embargo, en el caso de Las Meninas, la cantidad de 152 unidades de lado de la rejilla de trabajo es la más apropiada, porque cumple con las exigencias geométricas requeridas.

 

Veamos:

 

152 ÷ 8 = 19, o sea, que este tamaño en unidades trata de una rejilla de 8 x 8, que hace un total de 64 subcuadrados.


 


CUADRADO MÁGICO DE MERCURIO

 

Los números asociados con Mercurio son 8, 64, 260 y 2080

 

Cada fila, columna y diagonal suma 260, y todos los números en el cuadrado suman en total 2080


 

El Calendario Judío es lunisolar, y se basa en el ciclo Metónico descubierto por el astrónomo griego Metón, de tal modo que cada 19 años las mismas fechas del año quedan sincronizadas con las mismas fases de la Luna.

 

En consecuencia, y de acuerdo con la suma de los distintos temas analizados, se prueba, pues, que el número sesenta y cuatro es el guarismo más importante del método que Velázquez afronta porque resuelve, al completo:

Planteamos, pues, un espacio pictórico en el que están anidados cuatro distintos escenarios, en cuyo centro se hallan retratados los monarcas en el Espejo en la Sefira nº 9, Yesod - El Fundamento.



 


Formatos de la sala donde se pintan Las Meninas



    Anchura escala unidades pulgadas metros

 

Habitación del Príncipe 1/1 270 240 5,580

 

Lienzo de Las Meninas 1/2 135 120 2,79

 

Pared del fondo 1/3,75 72 64 1,488

 

El Espejo 1/20 13,5 12 0,279



La anchura de 64 pulgadas de la pared del fondo de este óleo preserva el poder y equilibrio del Árbol Sagrado de la Vida.

 

Y, como hemos ya mostrado, el conjunto de las diez esferas del Árbol de la Vida están instaladas sobre una rejilla cuadrada de sesenta y cuatro subcuadrados, que constituye, pues, el soporte geométrico del árbol cabalístico que Velázquez plantea.




Tamaño de las cuatro subdivisiones de la rejilla de 152 unidades



En este lienzo se gestó, pues, un acuerdo, por el que el rey Felipe IV ennoblecía a Diego Velázquez a cambio de que realizara, de manera segura, un trabajo cabalístico.

 

Un trámite acertado que distingue a Velázquez de los demás pintores de su época.

 

Una vez expuestas las ayudas necesarias, consultaremos, pues, en el libro de Joanne Stephano Rittangelio, 1606 - 1652, editado en Ámsterdam en 1642, la causa de la resuelta decisión velazqueña de plasmar la sublimación del Arte de la Magia Operativa con el beneplácito de la Kabala judía [16].

 

En definitiva, como resultado de la buena planificación, mostramos, pues, la imagen del germen de esta obra velazqueña confrontado con las normas geométricas que regían la actividad cabalística en el siglo XVII, y que en el libro de Joanne Stephano Rittangelio se consideran idóneas.



Numeración

Castellano

Velázquez

Rittangelio

I

Corona

0, 62

0, 62

II

Sabiduría

24, 50

38, 43

III

Inteligencia

- 24, 50

- 38, 43

 Conocimiento

0, 36

IV

Gracia

24, 19

38, 19

V

Fortaleza

- 24, 19

- 38, 19

VI

Belleza

0, 9

0, 0

VII

 Victoria

24, - 12

38, - 19

VIII

Honor

- 24, - 12

- 38, - 19

IX

 Fundamento

0, - 9

0, - 38

X

 Reino

0, - 38

0, - 62


El Árbol de Joanne Stephano Rittangelio. Ámsterdam. 1642

 

&

 

El Árbol de Diego Velázquez. Madrid. 1656



 

Sin impedimento alguno se demuestra, pues, que ambas geometrías superpuestas coinciden debidamente en la cuadrícula de 152 unidades, lo que hace viable, además, considerar el cálculo del aire de una Sefira velazqueña.



 



 

Y, ante tanta evidencia, no podemos ocultar nuestro asombro, porque quien hubiera concebido el pequeño grabado del libro de Joanne Stephano Rittangelio no era español, sin embargo, es de destacar las siguientes características;

Esta imagen confirma, pues, la fuente de inspiración de la estructura del Árbol de la Vida del óleo de Las Meninas;




 


       
A estas esferas se las pueden medir físicamente a través de la división de la pared del fondo en doce partes iguales, ya que, si la anchura de la pared del fondo pintada en Las Meninas mide 72 unidades, que corresponden a 72 unidades / 1,125 unidades por pulgada, que es igual a 64 pulgadas, entonces, el tamaño del radio de la esfera cabalista equivaldrá, pues, a la división de 64 pulgadas entre doce, que es igual a:

 

64 pulgadas / 12 = 5,333333... pulgadas.

 

O sea, que el tamaño del radio de la esfera cabalista mide, exactamente, la décima parte de las 60 unidades de la altura de la pared del fondo, y equivalentes a 53,333333... pulgadas.

 

Por lo tanto, el diámetro de la Sefira medirá 5,333333... pulgadas por 2, que es igual a 10,666666... pulgadas.




Diámetro de la Sefira


Y 10,666666... pulgadas por 1,125 unidades por pulgada, que es igual a 12 unidades, corresponden, por tanto, al diámetro de la Sefira en unidades.

 

No obstante, al diámetro de 12 unidades de la Sefira, que corresponden a 10,666666... pulgadas en el lienzo de Las Meninas, se desglosa del siguiente modo:


 


Tamaño del diámetro de la Sefira cabalística



Consideraremos esta imagen como un episodio velazqueño inconfesable, aunque, a su vez, se revela el Corazón, y punto medio, del sacro símbolo con la ayuda de un vector inclinado a 45º, lo cual explica, pues, que el pintor, dependiendo de sí mismo, reivindicó su verdad atrincherado en el etéreo peso de su consciencia, y, de hecho, con exactitud reseñó la intención de su propósito.

 

Como hemos ilustrado, la Geometría superpuesta al lienzo de Las Meninas se inspira en un grabado del Sefer Yetzirah de Joanne Stephano Rittangelio, editado en Ámsterdam en 1642, una hipótesis que se demuestra comparando dos dibujos originales, pero de desigual formato:

Y tenemos, que si un dibujo se puede comparar a otro aplicando los mismos estándares de medición, hablaríamos, pues, de dos dibujos similares que sólo difieren en el tamaño.

 

Verificaremos, de nuevo, el tamaño de la Sefira cabalística respecto a la cuadrícula de 152 unidades, y, a continuación, cotejaremos la hechura de nuestro modelo con el que se considera su mejor ejemplo en el libro de Joanne Stephano Rittangelio.




El diámetro de la Sefira



La respuesta, pues, como se observa en la ilustración, es inmediata.

 

En la pensada posición de la cruceta de la Cruz del Hábito de Santiago estaría instalado, pues, un eficaz conjuro en el pecho del pintor, que ratificaría, desde el leb, לב, corazón, el conocimiento cabalístico del maestro Velázquez.

 

La palabra hebrea leb alude a los treinta y dos senderos de Sabiduría del Árbol de la Vida, y el número 32 se compone de las siguientes letras:



letra hebrea grafía valor numérico
Lamed 30
Bet 2



Es decir; לב se lee leb, y se traduce por corazón, pero, lo que es más importante; son la última y primera letra de la Torah, por lo que dicha palabra encierra la totalidad de la revelación escrita desde el principio de Israel:


En el principio... Israel.

 

Bereshit... Israel.

 


De lo personal, afortunadamente, ahora ya sabemos algo más del artista, y otro tema sería indagar en la hidalguía y limpieza de su sangre, que ante la falta de nobleza tuvo que bregar con el linaje familiar, pero, que gracias a la dispensa del papa Alejandro VII, y la firme decisión de Felipe IV, la consiguió.

 

Veamos, en Las Meninas Velázquez, desde la octava esfera Hod, conocida como el Honor, y celebrada, además, como la esfera soberana de la magia, estableció la alianza entre la firmeza de su corazón y el mundo de los Sefirot, y, con fe absoluta, reclamó el objeto de su deseo en el plano material.

 

La palabra Hod, הוד, significa Honor o Majestad, y se usa en el tratamiento de Su Majestad o Su Excelencia.



 

        Octauum veſtimentum Dei ſeu Sephirah eſt הוד Hod, id eſt, laus, honor, gloria. Nomen eius eſt אלהים צבאות Elohim Tſebaoth; attributa eius, myſterium columnæ, ac pedis ſiniſtri, hinc trahitur ſerpens antiquus, diſciplina Domini, Ramus, Cherub, Aharon, filij regis, molæ molentes. Eſt que Canalis, per quem Deus influit in Archangelos, & per Intelligentiam Michælem in Cœlum Mercurij; Cauſa & origo animalium eſt.

 

        La octava vestidura de Dios es la Sefira denominada el Honor, Alabanza, Gloria, es decir; Hod, cuyo nombre es אלהים צבאות, Elohim Tſebaoth. Sus atributos son: El misterio de la columna, y el pie izquierdo, de aquí surge la antigua serpiente, la disciplina del Señor, rama, querubín, Aarón, hijo del rey, muelas de molino. Este es el canal por el cual Dios fluye hacia los Arcángeles, y, a través de la Inteligencia Miguel, hacia el Cielo de Mercurio. Es la causa y el origen de los animales.

 

 

Página 294

CLASSIS IV. CABALA HEBRÆRVM - CAPVT VIII.

Athanasii Kircheri. OEDIPI ÆGYPTIACI.

Tomus Secundus. GYMNASIVM. ROMÆ - Anno M DC LIII



Ante esta conclusión, destacaríamos, pues, la premura que acompaña a este atributo cabalístico sobre el corazón del pintor, que anticipó el lugar exacto del anhelado sueño de nobleza aun no hecho realidad.

 

De esta manera se explica, de una vez por todas, al único responsable de situar a la Cruz de Santiago con cualidad presagiada, que no casual, en su sitio.




 


        En Matemáticas el número más pequeño con seis divisores es el 12: 1, 2, 3, 4, 6 y 12.

 

El número 12 y sus múltiplos son los únicos números que dividen exactamente en mitad, tercio, cuarto, dos tercios y tres cuartos a la anchura del Marco de madera del Espejo; de tal modo, que además de ser el objeto protagonista más importante de esta pintura, es en donde el pintor Velázquez propone la regia medida del Pie Real.

 

El Pie Real, el legítimo patrón de medidas castellano, ejerce el control absoluto sobre las medidas de este lienzo, y quedó puntualmente representado, sin duda, en la misma anchura del Marco del Espejo.


 


 La anchura del Marco del Espejo mide 1 Pie Real.


 

Factorización de 3 x 3 x 3 x 5 = 135.

 

Los divisores del número 135 son 8:

 

1, 3, 5, 9, 15, 27, 45, 135.

 

135 ÷ 1,125 = 120; que es lo que mide en pulgadas el ancho original del lienzo de Las Meninas.

 

Factorización de 2 x 3 x 31 = 186.

 

Los divisores del número 186 son 8:

 

1, 2, 3, 6, 31, 62, 93, 186.

 

186 ÷ 8 = 23,25; que es la cantidad que equivale en milímetros una pulgada castellana.


LA ALTURA FUNDAMENTO LA ANCHURA
Metros Pulgadas Unidades   Cuadrícula Cuadrícula   Unidades Pulgadas Metros
0,3844 16 y 8/15 18,6 = 18,6 x 1 13,5 x 1 = 13,5 12 0,279
0,3844 16 y 8/15 18,6 = 9,3 x 2 4,5 x 3 = 13,5 12 0,279
0,3844 16 y 8/15 18,6 = 6,2 x 3 2,7 x 5 = 13,5 12 0,279
0,3844 16 y 8/15 18,6 = 3,1 x 6 1,5 x 9 = 13,5 12 0,279
0,3844 16 y 8/15 18,6 = 0,6 x 31 0,9 x 15 = 13,5 12 0,279
0,3844 16 y 8/15 18,6 = 0,3 x 62 0,5 x 27 = 13,5 12 0,279
0,3844 16 y 8/15 18,6 = 0,2 x 93 0,3 x 45 = 13,5 12 0,279
0,3844 16 y 8/15 18,6 = 0,1 x 186 0,1 x 135 = 13,5 12 0,279


Cuadrículas de Trabajo del Marco de madera del Espejo



 

Marco del Espejo Metros Pulgadas Unidades   Unidades por pulgada   Tamaño real en pulgadas
Altura 0,3844 16 y 8/15 18,6 = 0,3 x 62
Anchura 0,279 12 13,5 = 0,3 x 45


Tamaño real del Marco de madera del Espejo




 


        Estudiaremos esta obra artística teniendo en cuenta dos ideas necesarias;

Las medidas vigentes del lienzo de Las Meninas no son las medidas exactas que utilizó el maestro Velázquez, por lo que utilizaremos un cuadrado de ayuda, cuyo centro se sitúa en la parte superior del marco del espejo, para analizar el formato original de este lienzo.

 

Este gran cuadrado de ayuda mide 155,25 unidades de lado, que equivalen en el sistema métrico a 3,2085 metros, mientras que en el castellano corresponden a 11 pies y medio, o sea 138 pulgadas, y se extiende hasta lo que hemos dado en llamar:


 

Borde del orillo del lino original.


 

Este nuevo planteamiento se basa en la disponibilidad de dividir entre dos 138 pulgadas, que es igual a 69 pulgadas, y, de este modo, deducir el punto medio de la pared del fondo de Las Meninas.

 

Recordaríamos que la anchura del lienzo de Las Meninas era de 120 pulgadas, pero que en la actualidad es de 118 pulgadas y 7/9, que equivalen a 133,625 unidades, y que corresponden a 2,761583333 metros.

 

Hablamos, pues, de un gran cuadrado superpuesto al lienzo de Las Meninas que ha confirmado la posición exacta del verdadero borde del perímetro del lienzo original.


 

El orillo de la tela original en el lateral derecho de Las Meninas


 

DESGLOSE DE LA ANCHURA DE LAS MENINAS

  • Desde el centro hasta el margen derecho es igual a 69 pulgadas = 77,625 unidades

  • Desde el centro hasta el margen izquierdo es igual a 49 pulgadas y 7/9 = 56 unidades


 

69 pulgadas + 49 pulgadas y 7/9 = 118 pulgadas y 7/9 = 2,761583333 metros.


 

Y concebida la anchura de esta pintura a partir de un perfecto cuadrado, se deduce que la altura del lienzo original de Las Meninas medía el doble del ancho de la distancia entre el centro del espejo y el borde del orillo del lino original en el canto derecho del moderno bastidor.


 

69 pulgadas x 2 = 138 pulgadas.


 

El punto E trata del centro de coordenadas, [0, 0], situado en la parte superior de la moldura del Espejo, mientras que el punto F es el Centro físico, y es, por tanto, el centro de Las Meninas tal cual las contemplamos en el Museo del Prado.

 

Aunque el punto F es el Centro físico del lienzo de Las Meninas se le adivina en dos posiciones diferentes;

Nos hallamos, pues, ante una anomalía que depende de la distancia entre la nariz de la Infanta Margarita, punto medio y eje de toda la superficie de Las Meninas, y su ojo izquierdo.


 
1º Caso 2º Caso
  • X = 10,6875 unidades

  • Y = 0,96875 unidades

  • X = 10,125 unidades

  • Y = 0,375 unidades


El punto F es el centro de la anchura compositiva de Las Meninas

 

  • 1º Caso - Sobre el ojo izquierdo de la Infanta Margarita en la anchura de 2,76158333 metros

  • 2º Caso - En la nariz de la Infanta en la anchura de 2,79 metros, que equivale a 120 pulgadas




 


        Las Meninas
se compone de la unión de tres franjas de lienzo cosidas; dos de ellas tienen el ancho de fabricación, y una tercera, más estrecha, completa la anchura total de la tela, si bien, habría que detallar oportunamente las características de este lienzo:


 

   Esta obra está forrada con el sistema tradicional de la gacha. El soporte original está formado por la unión de tres bandas de lienzo de lino, colocadas verticalmente, es decir, en el sentido de su fabricación; la central y la lateral derecha presentan todo el ancho de la tela, ya que se puede observar el orillo en el borde derecho que dobla sobre el bastidor.

 

La banda lateral izquierda es de menor tamaño y no se observa el orillo; tal vez fue cortada por Velázquez, para conseguir unas determinadas dimensiones en la composición... [17].


 

Las anchura de las dos bandas de tela de la derecha de este lienzo son del mismo tamaño.

 

 

        La investigadora Carmen Garrido Pérez propone en su libro: VELÁZQUEZ, TÉCNICA Y EVOLUCIÓN - MUSEO DEL PRADO, 1992, un ancho de lienzo para la realización de Las Meninas de aproximadamente 105 centímetros.

 

Esto viene a ser 45 pulgadas x 0,02325 metros la pulgada = 1,04625 metros.



Análisis de las distancias de las dos costuras verticales de Las Meninas


banda del lienzo izquierda

banda del lienzo central

banda del lienzo derecha

Total de la Anchura del lienzo actual

31 pulgadas y 4/9
43 pulgadas y 2/3
43 pulgadas y 2/3
118 pulgadas y 7/9

0,731083333 metros

1,01525 metros

1,01525 metros

2,761583333 metros


El ancho de Las Meninas mide 2,76 metros según el Catálogo del Museo del Prado.


banda del lienzo izquierda

banda del lienzo central

banda del lienzo derecha

Total de la Anchura del lienzo original

32 pulgadas y 2/3

43 pulgadas y 2/3

43 pulgadas y 2/3

120 pulgadas

0,7595 metros

1,01525 metros

1,01525 metros

2,79 metros


El ancho de Las Meninas sin marco mide 120 pulgadas según el Inventario de 1734


Aunque es más probable que la anchura de estas tres piezas de lino en el telar midiesen respectivamente:

 

32 + 44 + 44 = 120 pulgadas.

 

Ante estas conclusiones podemos ya hablar de la cantidad exacta de lienzo que Velázquez dispuso para su labor, y asegurar, por tanto, el análisis físico de esta pintura.



 

unidades

pulgadas

metros

medidas castellanas

Anchura

135

120

2,79

120 pulgadas / 12 = 10 pies

Altura

155,25

138

3,2085

138 pulgadas / 12 = 11 pies y medio


Medidas del lienzo de Las Meninas según el método de medición castellano



Sin duda, 3,2085 metros era el tamaño de la altura del lienzo de Las Meninas antes de ser montado en su bastidor original.

 

La altura pictórica de 3,2085 metros la hemos considerado teniendo en cuenta dos factores:




 


       
El tamaño del lienzo de Las Meninas, o cualquier retrato u objeto pintado en esta bella pintura, depende íntegramente de las proporciones regulares.

 

Partimos de las medidas del lienzo que ya han sido consideradas en el apartado anterior.

 

Los tamaños de la anchura y altura del lienzo original de Las Meninas miden;


 

unidades

proporción

pulgadas

metros

medidas castellanas

Anchura

135

20

120

2,79

120 pulgadas / 12 = 10 pies

Altura

155,25

23

138

3,2085

138 pulgadas / 12 = 11 pies y medio


Medidas del lienzo de Las Meninas


Factorización de 2 x 2 x 2 x 3 x 5 = 120.

 

Los divisores del número 120 son 16:

 

1, 2, 3, 4, 5, 6, 8, 10, 12, 15, 20, 24, 30, 40, 60, 120.

 

Factorización de 2 x 3 x 23 = 138.

 

Los divisores del número 138 son 8:

 

1, 2, 3, 6, 23, 46, 69, 138.


LA ALTURA   LA ANCHURA
Metros Pulgadas Unidades   Cuadrícula Cuadrícula   Unidades Pulgadas Metros
3,2085 138 155,25 = 155,25 x 1 135 x 1 = 135 120 2,79
67,5 x 2 = 135 120 2,79
3,2085 138 155,25 = 77,625 x 2 45 x 3 = 135 120 2,79
33,75 x 4 = 135 120 2,79
3,2085 138 155,25 =  51,75 x 3  27 x 5 = 135 120 2,79
22,5 x 6 = 135 120 2,79
3,2085 138 155,25 =  25,875 x 6  16,875 x 8 = 135 120 2,79
13,5 x 10 = 135 120 2,79
3,2085 138 155,25 =  6,75 x 23 11,25 x 12 = 135 120 2,79
9 x 15 = 135 120 2,79
3,2085 138 155,25 =  3,375 x 46  6,75 x 20 = 135 120 2,79
5,625 x 24 = 135 120 2,79
3,2085 138 155,25 =  2,25 x 69 4,5 x 30 = 135 120 2,79
3,375 x 40 = 135 120 2,79
3,2085 138 155,25 =  1,125 x 138 2,25 x 60 = 135 120 2,79
1,125 x 120 = 135 120 2,79


Proporción entre la altura y anchura del lienzo de Las Meninas




 


       
Al mismo tiempo, siendo el año 1656 cuando fueron pintadas Las Meninas por Diego Velázquez en Madrid, eventualmente, la cifra de este año está equiparada, de manera manifiesta, con la misma cantidad de líneas castellanas que hemos asignado a la altura de esta pintura.

 

Primero observemos los 24 divisores del número 1656:

 

1, 2, 3, 4, 6, 8, 9, 12, 18, 23, 24, 36, 46, 69, 72, 92, 138, 184, 207, 276, 414, 552, 828, 1656.

 

Y ahora establezcamos y demos nombre a su valor cuantitativo:



Sistema castellano varas pies palmos pulgadas líneas puntos metros unidades
3 y 10/12 11 y 6/12 15 y 4/12 138 1656 19872 3,2085 155,25


Equivalencias del número 1656



Por consiguiente, obtendríamos 138 pulgadas dividiendo 1656 líneas castellanas entre 12, resultado que se haya relacionado, a medida del deseo, con la misma cantidad de pulgadas que las del verdadero tamaño de la altura inicial del lienzo que analizamos.

 

1656 ÷ 12 = 138.

 

Y de igual manera la anchura funciona con los mismos guarismos:

 

1656 ÷ 13,8 = 120.

 

El arquitecto Ramiro Moya en su análisis: El trazado regulador y la perspectiva en Las Meninas, obtuvo las siguientes medidas para este lienzo de Diego Velázquez [18]:


23K para la altura y 20K para la anchura, valiendo K ≈ 1/2 pie = 0,139 metros.



LA ALTURA - 11 pies y medio

LA ANCHURA - 10 pies

Metros Pulgadas Unidades   Cuadrícula Cuadrícula   Unidades Pulgadas Metros
3,2085 138 155,25 =  6,75 x 23  6,75 x 20 = 135 120 2,79


Tamaño original del lienzo de Las Meninas


Aunque el valor de K en nuestras operaciones matemáticas valga 0,1395 metros, que equivale a 6 pulgadas, estamos hablando de la mismas proporciones del lienzo de Las Meninas.

 

Y cierto es que el Pie Real mide 0,279 metros, y que la anchura de Las Meninas medía 2,79 metros, es decir, diez veces más; por fortuna una relación proporcional.

 

En definitiva, hemos establecido el punto de encuentro entre las distintas equivalencias geométricas, matemáticas y de aritmética castellana del tamaño de Las Meninas.





        La publicación en 1925 del inventario de la librería de Velázquez por Sánchez Cantón abrió la posibilidad de conocer los intereses literarios y científicos del pintor [19].

 

Las materias del quadrivium, o cuadrivio, representan al conjunto de las cuatro artes liberales de la antigua Grecia y del mundo medieval. Ciencias de un mismo patrón teórico que han permanecido lejos de su aplicación, y posterior desarrollo, en la metódica investigación de la obra de Velázquez [20].

 

En la Chronographia de Francisco Vicente de Tornamira, Pamplona, 1585, libro que se hallaba en la biblioteca de Velázquez, se describe a las siete artes liberales con todo lujo de detalles:


        De los antiguos Philoſophos dependieron las siete Artes que llamaron liberales, dignas de ſer deprendidas de la gente libre y noble; las quales ſon Grammatica, Logica, Rethorica, Muſica, Arithmetica, Geometria, y Aſtrologia. Las tres primeras van por tres diuerſos caminos a un meſmo fin, que es el conoſcimiento del razonar; porque la Grammatica ha coſideracion al bien o mal hablar. La Logica al verdadero o faſso. La Rhetorica, al polido o no polido; de manera que todas tres tratan del razonar. Las quatro poſtreras van tambien por quatro vias a un meſmo fin, que es el conoſcimiento de la cantidad. Porque la Arithmetica trata de la cantidad diſcreta, no contrayda de los numeros. La Muſica, de la cantidad diſscreta, contrayda aſon. La Geometria, de la cantidad continua, no contrayda a linea. La Aſtrologia, de la cantidad continua, contrayda a mouimiento; de ſuerte que todas quatro tratan de la cantidad.


El quadrivium comprendía: Aritmética, Geometría, Astronomía, o Astrología, y Música.


Y con la finalidad de explicar la compleja estructura áurea de Las Meninas indagaremos, pues, en el primer tratado en castellano de Fortificación, dedicado al rey Felipe III, escrito por el capitán e ingeniero Chriſtoual de Rojas, y publicado en Madrid en 1598:

 

Teorica y Practica de fortificacion.


AL PRINCIPE

 

nueſtro ſeñor don Felipe.

 

SEÑOR.

 

        Aviendo dado Dios à V. Alteza el mayor imperio del mundo, y todas las partes que ſon meneſter para merecerle, eſcuſado ſera tratar de lo que en la milicia (vna de las colunas en que ſe ſuſtentan las Monarchias) importa la fortificación: y tambien lo fuera tomar à mi cargo el eſcriuir eſta materia, ſi algun Eſpañol lo huuiera hecho; pero viendo que eſta nacion tiene mas cuydado de derribar las fuerças, y muros de los enemigos, que de enſeñar à fabricarlos (aunque no es lo vno contrario a lo otro) determinè abrirle camino, y poner en manos de V.A. eſte libro, para que viendole tan fauorecido, otros ingenios mas leuantados den perfecion à mi intento, ſacando à luz ſus talentos eſcondidos: en lo qual pienſo hazer à V.A. un gran ſeruicio: como quien deſcubre minas riquiſſimas, que aunque no puſo el deſcubridor el oro que dellas ſe ſaca, merece premio por auerle deſcubierto. Aſsi yo le eſpero por eſte libro, como inſtrumento que mouera los que le ſeguiran luego, de tan grandes ingenios, como V.A. tiene en ſu ſeruicio. Eſto es lo que ofrezco à V.A. con la humildad que ſe deue à ſu grandeza, y con la fidelidad y deſſeo, que en ocaſiones he derramado mi ſangre, y auenturado la vida por ſu Corona: en la qual, deſpues de los largos, y felizes dias del Rey nueſtro ſeñor, conſerue Dios a V.A. con aumento de Reynos, como la Chriſtiandad ha meneſter.

 

En Toledo à 8. de Iulio de 1596.

 

Chriſtoual de Rojas.


        Digo que ſe corte de tal manera la linea A.D. que el rectangulo de toda ella, y vna de ſus partes, ſea igual al quadrado, que ſe hiziere de la parte que reſta, que ſe hara por la 11. propoſicion del lib. 2. de Euclides, y como aqui parece en eſta figura, en que mueſtra que la linea A.D. ſe haga della vn quadrado, y luego el lado D.C. deſte quadrado ſe diuida en dos partes iguales en el punto E. y deſde alli ſe tirarà la linea E.A. y à la meſma diſtancia ſe dara la linea E.T. y de la frente de la T.D. ſe hara vn quadrado D.T.L.N. que es igual al rectangulo ſeñalado con la R. y todo el rectangulo mayor L.C. es igual al quadrado de A.D. hoc eſt D.G. de donde ſe ſigue, que la linea A.D: eſta cortada con eſtrema, y media razon, en el punto N. como ſe prueua por la proporcion 30. del lib. 6. de Euclides.


Página 27 - Teorica y Practica de fortificacion. Chriſtoual de Rojas. Madrid, 1598





       
Para que se pueda afirmar que el número áureo está presente en el lienzo de Las Meninas las medidas deben tomarse desde puntos significativos; por lo que estudiaremos la posición exacta del punto de fuga áureo de este óleo con la ayuda de Los Elementos de Euclides:

 

Libro II - Problema 1 - Proposición 11

 

        Dividir una recta AB en dos partes de modo que el rectángulo comprendido por la recta entera y por una de sus partes, ZCKI, sea equivalente al cuadrado de la otra parte, AB2.



1º Caso

 

Los Elementos de Euclides y Las Meninas

 

Libro II - Problema 1 - Proposición 11



Euclides construye esta Proposición 11 a partir del cuadrado ABCD;

De esta forma se obtiene el punto T, y así se completa el cuadrado TIZA.



 

El punto T divide el segmento AB en media y extrema razón, de lo que se deduce que AB / AT = AT / TB.

 

El primero en hacer un estudio formal sobre el número áureo fue Euclides, que lo definió en su libro de Los Elementos del siguiente modo [21]:

 

Libro VI - Definición 3

 

        Se dice que un segmento está dividido en media y extrema razón cuando el segmento total, AB, es a la parte mayor, AT, como la parte mayor, AT, es a la menor TB.


 


Los Elementos de Euclides y Las Meninas.

 

Análisis de acuerdo al tamaño del Límite de la rejilla de 152 unidades

 

Libro VI - Definición 3

 

Aquí se deduce que siendo AB = 152 unidades y AT = 94 unidades; luego el valor de TB sería de 58 unidades.

 

Es decir, la relación entre; AT = 94 unidades y TB = 58 unidades, se aproxima al valor del número de oro:

 

94/58 = 1,620689655... Φ



Matemáticamente: TB = AT2 / AB = 942 / 152 = 8836 / 152 = 58,13157895 unidades.

 

La diferencia es de 58,13157895 - 58 = 0,13157895 unidades, aproximadamente 2/15 de pulgada.

 

Si 1,125 unidades equivalen a 23,25 mm. [22].

 

0,13157895 unidades equivaldrán a 2,7192983 mm.


Esto significa que la perpendicular que nace en el punto I, y que pasa por el punto T, y cruzando el punto de fuga X finaliza su recorrido en el punto K, está desplazada hacia la derecha, según estos cálculos matemáticos, 2,7192983 mm. [23].


El punto de fuga de Las Meninas se ubica en la coordenada del punto X: [18, -12].


La división perfecta, que los antiguos llamaron áurea, prueba el porqué de situar el punto de fuga X en relación a la figura de un cuadrado que mide 152 unidades de lado.




 


        El Libro II - Problema 1 - Proposición 11, de los Elementos de Euclides analizado en el apartado anterior, es el antecedente necesario del propósito de Velázquez; aunque es perentorio subrayar, que debido al interés del pintor español por este tipo de Geometría, y, ante el vigor científico de esta época, el punto de fuga áureo de Las Meninas quedó establecido en la perpendicular de la altura del Triángulo de Kepler.

 

De manera, que el maestro español propuso la visualización del lienzo de Las Meninas a través de la progresión áurea de los tres lados del Triángulo de Kepler, y, consecuentemente, de las tres áreas cuadradas adyacentes que forman su perímetro.


 


Las Meninas & El Triángulo de Kepler


 

Nicolás Copérnico [24], para su satisfacción, tenía razón ante un Tolomeo aún vigente entre los distinguidos profesores del siglo XVI, y, entre tanto, Johannes Kepler, matemático y astrónomo, sumándose a estas nuevas teorías planetarias, publicaba en el año 1596 el MYSTERII COSMOGRAPHICI donde expresaba, en estos términos, su admiración por la proporción áurea:


 

   Dos grandes tesoros tiene la Geometría; uno es el Teorema de Pitágoras, y, el otro, la división de un segmento en media y extrema razón:

 

   Al primero lo podemos comparar a un montón de oro, y al segundo lo podemos llamar una piedra preciosa.


 

Fuego Tierra Universo Aire Agua
tetraedro hexaedro dodecaedro octaedro icosaedro


Dibujos de Leonardo da Vinci

 

 

De Divina Proporción de Luca Pacioli



 

        Quo accedit & illud, atque hercle indicem digitum ad cauſam harum rerum occultiſisimam intendit, quod proximo capite habebimus: (17) duos nempe eſſe Geometriæ theſauros, vnum, ſubtenſæ in rectangulo rationem ad latera; alterum, lineam extrema & media ratione ſectam, quorum ex illo Cubi, Pyramidis & Octaedri conſtructio fluir, ex hoc verò conſtructio Dodecaedri & Icoſaedri.

 

Página - 41. CAPUT XII. Diuiſio Zodiaci, & aſpectus. MYSTERII COSMOGRAPHICI. M. Ioanne Keplero. TVBINGÆ. ANNO M. D. XCVI.

 

(17) Duos nempe esse Geometriae thesauros.

 

Duo Theoremata infinitae vtilitatis, eoque pretiosissima, sed magnum discrimen tamen est inter vtrumque. Nam prius, quod latera rectanguli possint tantum, quantum subtensa recto, hoc inquam recte comparaueris massae auri: alterum, de sectione proportionali, Gemmam dixeris. Ipsum enim per se quidem pulchrum est, at sine priori valet nihil: ipsum tamen promouet scientiam tunc vlterius, cum prius illud nos aliquatenus prouectos, iam destituit, scilicet ad demonstrationem et inuentionem lateris Decangularis, et cognatarum quantitatum.

 

IN CAPVT DVODECIMVM NOTAE AVCTORIS. Bearbeitet von Frankz Hammer. München. MCMLXIII.


 

1597 & 1543


 

Al año siguiente, 1597, Michæl Mästlin, uno de los primeros en aceptar y enseñar el heliocentrismo copernicano, envió en una carta a su exalumno Kepler el cálculo exacto del número de oro Phi [25].


 

Problema

de triangulo

rectangulo,

cujus latera

in continua

proportione.

 

Fig. VIII.

 Tab. A.

       Tua propoſitio de triangulo rectangulo, cujus latera ſint in continua proportione, mihi vehementer placet, ejusque demonſtratio bona eſt. Numeros addo. Si ad E trianguli rectanguli ea ſit ſtructura, ut DF perpendicularis hypothenuſam AE in F ſecundum extreman & mediam rationem fecet, AE autem ſit decem partium erit AF, eique æqualis ED, √125 - 5 & EF 15 - √125. quadratum vero ED2, quod eſt 150 - √12500. ablatum ex quadrato AE2 100, relinquit quadratum AD2 √12500 - 50. cujus latus eſt AD. Igitur proportionalia ſunt:

Et hæc eſt vera proportio quæſita, quæ ſimili modo initium, ſicut hic à latere AE, ita etiam à latere AD vel ED habere poſſet. De hac cum Domino D. Magaro hactenus propter creba impedimenta conferre non potui, fiet tamen id prima quaque occaſione.


El Triángulo de Kepler combina cuatro conceptos claves de Geometría y Matemática;

TRIÁNGULO DE KEPLER

 

 AB / AT = 152 / 94 = 1,617021276... Φ


 

La vertical que pasa por el punto T, correspondiente a la medida 94 unidades, como hemos ya mostrado, también transita a través del punto de fuga X, y se halla ligeramente desplazada hacia la derecha, respecto al valor de Phi, 2,7192983 mm.

 

La cuadrícula Límite de la rejilla de 152 unidades sitúa a la Geometría áurea del lienzo de Las Meninas en su emplazamiento correcto.


 

Cuadrículas Valor - AB Valor - TB Valor - AT  AT / TB = Φ
Línea de acotación 144 54 90 90/54 = 1,666666666
Límite de la rejilla de 150 unidades 150 57 93 93/57 = 1,631578947
Límite de la rejilla de 152 unidades 152 58 94 94/58 = 1,620689655
Phi - Φ   1,618033988...
153 / 1,125 = 136 pulgadas 153 58,5 94,5 94,5/58,5 = 1,615384615
Borde del orillo del lino original 155,25 59,625 95,625 95,625/59,625 = 1,603773585


Tamaños de las cuadrículas de trabajo


 

Un Triángulo de Kepler es un triángulo rectángulo cuyos tres lados están formado, a su vez, por tres cuadrados cuyos lados y áreas se hallan en progresión geométrica de acuerdo con la proporción áurea.

 

Y puesta en práctica esta progresión geométrica en el Arte pictórico de Las Meninas tendríamos:


 

Progresión geométrica de Kepler

 

Y aplicando el Teorema de Pitágoras obtendríamos:

 


Tamaños de las áreas de los cuadrados

 


2º Caso

 

El Triángulo de Kepler y el lienzo de Las Meninas - [27]



En definitiva, el Triángulo de Kepler es un triángulo rectángulo con lados y áreas en progresión geométrica.

 

Escribe Michæl Mästlin:

 

   Si ad E trianguli rectanguli ea ſit ſtructura, ut DF perpendicularis hypothenuſam AE in F ſecundum extreman & mediam rationem fecet (...)

 

Michæl Mästlin se está refiriendo al Libro VI - Definición 3 de de los Elementos de Euclides:

 

   Se dice que un segmento está dividido en media y extrema razón cuando el segmento total, AE, es a la parte mayor, AF, como la parte mayor, AF, es a la menor, FE.




10 Esferas + 1 del Árbol de la Vida y e
l Triángulo de Kepler




 


       
Velázquez, en vez de menospreciar a la ciencia, se tomó el medio y ventaja de expresar sus ideas más privadas en el arte de la pintura, y como artista erudito tuvo que enfrentarse, al menos, a cuatro frentes distintos:

Es evidente que estos cuatro puntos son muy controvertidos, pero justifican la inquietud y singularidad de Diego Velázquez.

 

Sabemos, pues, que la palabra Jehovah, el nombre de Dios más importante en el judaísmo, está formada por las cuatro letras del Tetragrama YHVH, y que gracias a la Gematría se verifica la relación de estas cuatro letras hebreas con la proporción áurea.


 


TETRAGRAMA

Nombre de Jehovah y el valor Phi


 

Los números de la sucesión; 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144..., de Fibonacci.


 


La Espiral de Fibonacci y el valor Phi


 

La proporción áurea de estos rectángulos viene determinada por el cociente entre las medidas de sus lados:


1/1, 2/1, 3/2, 5/3, 8/5, 13/8, 21/13, 34/21, 55/34, 89/55, 144/89, ...



Sucesión de Fibonacci

1

2

3

5

8

13

21

34

55

89

144

 

1

1

2

3

5

8

13

21

34

55

89

Aproximación a Phi

1

2

1,5

1,6666

1,6

1,625

1,615

1,6190

1,6176

1,6181

1,6179



A medida que los rectángulos de la Sucesión de Fibonacci se van haciendo más grandes sus formas se van acercando al rectángulo áureo.

 

Esta sucesión de cocientes tiende a estabilizarse en un número próximo a 1,618.

 

Es decir; el valor del número áureo:


 


El valor del número áureo Phi


 

Se entiende, pues, que lo divino es sagrado, y lo sagrado divino, y que la superficie de Las Meninas está organizada a partir de una cuadrícula, en la que Velázquez, al igual que los grandes matemáticos de la época del barroco, introdujo su ideal geométrico de acuerdo a sus descubrimientos.




3º Caso

 

Localización del punto de fuga áureo


Habría que resaltar, pues, que la Geometría áurea, que hemos investigado en el lienzo de Las Meninas, tiene la totalidad de sus puntos concebidos en un sólo plano con el objeto de identificar la posición de cada coordenada.

 

En el mismo siglo XVII, mientras que la Teología Católica condenaba en El Índice ideas científicas, Velázquez consolidaba en Las Meninas, adicionalmente, la relación entre La Geometría áurea y El Árbol de la Vida.




La Proporción Áurea y el Árbol de la Vida en Las Meninas



En la marca del suelo 0 arranca las distintas alturas hasta la marca 1,1666, que corresponde, pues, a la altura del canto superior de Las Meninas, lo que completa la altura total de 140 pulgadas:

 

        138 pulgadas corresponden al tamaño exacto de la altura de lienzo que Velázquez dispuso para su labor, y más dos pulgadas de separación entre la parte inferior del lienzo y el propio suelo de la Habitación del Príncipe.



 

Elemento

Valor geométrico unidades pulgadas metros
Borde del orillo superior del lienzo 1,1666 157,5 140 3,255
Altura del Bastidor 1 135 120 2,79
Arista del techo 0,8666 108,5 104 2,418
Centro Sefira nº 6 0,6555 88,5 78,6666 1,829
Centro de coordenadas 0,5888 79,5 70,6666 1,643
Horizonte 0,5 67,5 60 1,395
Línea de tierra 0,3666 49,5 44 1,023
Borde del orillo inferior del lienzo 0,0166 2,25 2 0,0465
Suelo 0 0 0 0


Alturas del Espacio de trabajo



Y entendemos, pues, que sin ciertas consideraciones se derrocharía tiempo y talento adentrarse en la Habitación del Príncipe; y de ahí que hayamos abierto la mano, para que futuras incursiones en este óleo, en todos los casos, cuenten con un firme punto de apoyo.




La altura Phi: 1,61803... equivale a 194,1640... pulgadas castellanas


 

Las medidas del tamaño real de la Habitación del Príncipe tienen la siguiente relación:



Habitación del Príncipe

Metros

Pulgadas

Unidades

Valor geométrico

Ratio

Altura

4,65

200

225

1,6666

0,8333

Anchura

5,58

240

270

2


Ratio de la Habitación del Príncipe


 

Representando el valor 2 la máxima altura geométrica de la Habitación del Príncipe, que equivale a 240 pulgadas, entonces el valor geométrico 1,6666 equivaldría a 200 pulgadas, cantidad que corresponde a la altura real de esta sala de Palacio.

 

Y añadiríamos; que para que la altura real de la Habitación del Príncipe perteneciera a la Sucesión de Fibonacci debería ajustarse a la altura geométrica de 1,625.

 

Es decir: 13/8 = 1,625.


 

Habitación del Príncipe

Valor geométrico

Pulgadas

 

Valor de la Pulgada

 

Metros

Unidades

Altura

1,6666

200

x

0,02325 metros

=

4,65

225

1,625

195

x

=

4,53375

219,375


 

Y llegado el caso, también podríamos considerar la construcción de un cuadrado a partir de un círculo donde se demuestra que el lado del cuadrado y el radio del círculo se encuentran en relación áurea.

 

Sea l + √5 el tamaño del lado del cuadrado ÁBDC´, y 2 el radio Oh del círculo, que divididos entre sí se deduce el valor de Phi.



1 + √5 ÷ 2 = Φ



Phi = 1,61803...




El lado del cuadrado y el radio del círculo en proporción áurea


 

22 años antes de que se pintaran Las Meninas encontramos al final del Libro VI de Diofanto de Alejandría, de Les oeuvres mathematiques de Simon Stevin de Bruges editado en Leyden en 1634, un comentario acerca del valor del número Phi.

 

Póstumamente, pues, Albert Girard, 1599 - 1632, dejó constancia en el libro de Simon Stevin una manera ingeniosa de plantear la proporción áurea.

 

Comenta el matemático francés acerca de la línea dividida en media y extrema razón:


 

; & pour exemple ſoit propoſe d´explicquer par des rationaux la raiſon des ſegmens de la ligne coupeé en la moyenne & extreme raiſon, ſoit faicte une progreſſion: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, &c. dont chaſque nombre ſoit egal aux deux precedens, alors deux nombres pris immediatement denotteront la meſme raiſon, come 5 á 8 ou 8 á 13 &c.& tant plus grands, tant plus pres, comme ces deux 59475986 & 96234155, tellement que 13, 13, 21 conſtituent aſſez preciſement un triangule Isoſceles ayant l´angle du pentagone;


 

El valor de Phi según Albert Girard sería: 96234155 / 59475986 = 1,618033789... ⇔ Φ.




 


 


 

[1/Φ] ⇔ 0,618033988... + [1/Φ2] ⇔ 0,381966011... = 1.



 

4º Caso

 

Localización del punto de fuga áureo en la rejilla de 152 unidades de lado



 



 

En esta fórmula 1/Φ2 equivale a la distancia entre el punto de fuga y el lateral derecho de la rejilla de 152 unidades.




 


        La invención de la perspectiva se remonta al año 1416, cuando Filippo Brunelleschi fijó en el punto de fuga la reducción matemática absoluta de las tres dimensiones del espacio descriptivo en un soporte bidimensional [28].

 

Aunque habría que reseñar que la perspectiva de la pintura italiana, a diferencia del modelo flamenco basado en la observación directa de la realidad, se consolidó en la Geometría euclidiana.


 

5º Caso

 

Nacimiento geométrico del punto de fuga áureo





 

Elemento

Valor geométrico

pulgadas

metros

Altura total

2

240

5,58

Altura real de la Habitación del Príncipe

1,6666

200

4,65

Borde del orillo superior del lienzo

1,1666

140

3,255

Altura del Bastidor

1

120

2,79

Arista del techo

0,8666

104

2,418

Horizonte

0,5

60

1,395

Línea de tierra

0,3666

44

1,023

Borde del orillo inferior del lienzo

0,0166

2

0,0465

Suelo

0

0

0


ALTURAS DEL ESPACIO DE TRABAJO



La perspectiva que utiliza Diego Velázquez interpreta la posición de cada detalle, tal y como se presentan ante la vista, siguiendo reglas geométricas consistentes.

 

De manera, que el espacio tridimensional de esta obra maestra depende del punto de fuga X en la coordenada: [18, -12], lo que viene a demostrar que, gracias al talante científico de Velázquez, todas las relaciones geométricas del lienzo de Las Meninas están trazadas en un único plano.



6º Caso

 

Localización de la altura del Horizonte de Las Meninas respecto al suelo de la Habitación del Príncipe





El Horizonte de la escena de Las Meninas, como causa de la realidad perfecta pitagórica, da acceso directo al reino de la verdad, e iguala su altura a la cuarta parte de la anchura total de la Habitación del Príncipe.

 

Al mismo tiempo, el ancho del lienzo de Las Meninas equivale a la mitad de la anchura de la Habitación del Príncipe, y la escala de la distante pared pintada corresponde a 1/3,75 de esta misma sala.



 


Estudio de la escala de la anchura de la sala donde se pintan Las Meninas


 

  • La anchura ideal de Las Meninas es de 120 pulgadas, que equivale a 2,79 metros.

  • Luego la anchura de esta sala será de 2,79 metros x 2 = 5,58 metros = 20 pies = 240 pulgadas.

  • La dimensión transversal de la distante pared pintada es de 1,488 metros = 64 pulgadas.

  • La relación entre el tamaño de como se pinta la pared del fondo y su tamaño real: 1,488/5,58 = 0,266666666...

  • Luego la escala de representación de la pared del fondo es de: 1/3,75 = 0,266666666...


 

Zona izquierda 132 pulgadas

Zona central 64 pulgadas

Zona derecha 44 pulgadas

44

44

44

64

44

Total - 240 pulgadas


Desglose de la anchura de la Habitación del Príncipe



 

Hemos recuperado, pues, el sistema de medidas castellano, lo que permite basarse en un modelo matemático exacto, que respalda la precisión del sistema de medición usado en todo momento de este análisis.



 

FORMATO 30

 

Formato Proporción   Pulgadas por unidad   La anchura   Anchura en pulgadas Tamaño en metros
30 30/9 = 3,333333 x 72 unidades = 240 pulgadas 30 x 8 x 0,02325 = 5,58 metros


La anchura de la Habitación del Príncipe mide 5,58 metros


 

Formato Proporción   Pulgadas por unidad   La altura   Anchura en pulgadas Tamaño en metros
30 30/9 = 3,333333 x 60 unidades = 200 pulgadas 30 x 6,666 x 0,02325 = 4,65 metros


La altura
de la Habitación del Príncipe mide 4,65 metros



 

 

La anchura

  • 240 pulgadas x 0,266666... = 64 pulgadas.

Tamaño en unidades:

1,125 unidades por pulgada x 64 pulgadas = 72 unidades.

 

 

 

 

 

La altura

  • 200 pulgadas x 0,266666... = 53 pulgadas y 1/3.

Tamaño en unidades:

1,125 unidades por pulgada x 53 pulgadas y 1/3 = 60 unidades.


LA ESCALA DE REPRESENTACIÓN



Se entiende, pues, que la escala de representación de la pared del fondo de Las Meninas es de: 1/3,75 = 0,266666...

 

A los objetos cuyas medidas cumplen con la proporción áurea se les atribuye una belleza especial, como es el caso del óleo de Las Meninas, cuya trascendencia áurea y simbólica, como ha sido probado, va acompañada de un legado sacro de primera magnitud.

 

Hablamos, pues, de una Geometría invisible que hace que las esferas que ilustran el ambiente aéreo de Las Meninas, denominadas los diez Sefirot, estén asentadas en un espacio perfecto.



El Baricentro

 

Intersección de las tres medianas del gran triángulo


El descubrimiento de los números irracionales, y por tanto inconmensurables, por Hipaso de Metaponto causó una tremenda conmoción en la comunidad pitagórica, pues contradecía la máxima filosófica del gran matemático griego Pitágoras que llegó a basar toda su filosofía en la frase:

 

TODO ES NÚMERO

 

La leyenda afirma que Hipaso fue castigado a morir ahogado por introducir un elemento de desorden en un universo que los pitagóricos pretendían reducir a números naturales y proporciones.

 

El malogrado Hipaso de Metaponto descubrió que en la Geometría existen números que no pueden ser expresado como una fracción.

 

Posteriormente, Teodoro de Cirene, filósofo y matemático griego, probaría la irracionalidad de las raíces de los números enteros a base del método tradicional pitagórico.

 

La adecuación geométrica de Las Meninas, en la Habitación del Príncipe del antiguo Alcázar de Madrid, requirió del número irracional √3, que armoniza todas la medidas y coordenadas del plano inicial del lienzo [29]:



 Las Meninas y la proposición 47 de Euclides



     DEMOSTRACIÓN

  • por el punto de origen 0, correspondiente al vértice c, y a 60√3 pulgadas del vértice superior a, corre la paralela horizontal correspondiente al diámetro del semicírculo cb, y que, a su vez, pertenece al lado de la base, y también hipotenusa, del triángulo rectángulo cab de la Proposición 47 de Euclides.

  • por el enclave del punto de fuga transita la perpendicular al procedente del vértice a del ángulo recto del triángulo cab,

  • El suelo de la Habitación del Príncipe se sitúa en la marca 1,722222...

  • La Línea de tierra de Las Meninas se halla en la altura media de este plano,

  • en el Horizonte se determina el tamaño de la anchura de la pared del fondo que equivale a 320 pulgadas / 5 = 64 pulgadas

  • y la escala definida por el tamaño de la pared del fondo pintada en Las Meninas respecto al tamaño real de la anchura de la Habitación del Príncipe de 240 pulgadas:

     Luego la escala de representación de la pared del fondo será:

 

64 / 240 = 0,888888... / 3,333333... = 0,266666... = 1 / 3,75.


Configuración pitagórica de Las Menina
s


Este plano mide físicamente 240 x 320 pulgadas, es decir; 5,58 x 7,44 metros.



Lado del Triángulo Cateto menor Cateto mayor Hipotenusa
Medidas en pulgadas 80 x 3 = 240 80 x 4 = 320 80 x 5 = 400
Divisiones 60 x 4 partes 64 x 5 partes 100 x 4 partes


La Escuadra Perfecta


El nombre de terna pitagórica deriva del teorema de Pitágoras, y consiste en una secuencia ordenada de tres números enteros positivos; a, b y c, que cumplen con el siguiente requisito:

 

a² + b² = c²

 

Cateto menor

a

Cateto mayor

b

Hipotenusa

c

80 x 3 = 240 80 x 4 = 320 80 x 5 = 400


Terna pitagórica del plano de Las Meninas


Este plano, basado en el Teorema de Pitágoras, prueba gráficamente la gestación del trabajo geométrico de Las Meninas, y permite reconstruir, con total exactitud, la localización de cada elemento necesario y principal de esta composición:




7º Caso

 

Localización del punto de fuga del lienzo de Las Meninas


Este análisis confirma, pues, que la profundidad escalonada de los cinco planos laterales de la pared derecha de Las Meninas están convenientemente dispuestos de manera segura.



Intervalo

1

 

2

 

3

 

4

 

5

Unidades

2,75

 

3,5

 

5

 

8

 

14

Pulgadas

2 pulgadas y 4/9

 

3 pulgadas y 1/9

 

4 pulgadas y 4/9

 

7 pulgadas y 1/9

 

12 pulgadas y 4/9

Incremento

 

+ 0,75

 

+ 1,5

 

+ 3

 

+ 6

 

Progresión

 

0,75 x 20

 

0,75 x 21

 

0,75 x 22

 

0,75 x 23

 


Anchura de los cinco intervalos de la pared derecha




7º Caso

 

Arranque de la perspectiva




 


        El método geométrico que mostramos no es convencional, sino rigurosamente exacto, y prueba que la certera posición del punto de fuga áureo X ha sido resuelta, en cada Caso, con total grado de coherencia matemática; y, eso sí, hemos definido, finalmente, la posición del pintor ante su lienzo.

 

Velázquez aseguró el tamaño de la anchura de la pared del fondo pintada en esta pintura en base al valor 0,02325 metros por pulgada, y utilizó el siguiente procedimiento para igualar la realidad con lo representado en Las Meninas:


 

FORMATO 8

 

Formato Proporción   Pulgadas por unidad   La anchura   Anchura en pulgadas Tamaño en metros
8 9/8 = 0,888888 x 72 unidades = 64 pulgadas 8 x 8 x 0,02325 = 1,488 metros


La anchura de la pared del fondo pintada en el lienzo de Las Meninas mide 1,488 metros


 

Unos números que se adaptan al cristalino del ojo en el acto espontáneo de mirar, y que, con vocación científica, coinciden con el tamaño del ángulo visual de Las Meninas.




Intersección de la Geometría con la superficie del lienzo



Este infinito áureo converge con la Geometría Sagrada, que como lenguaje simbólico no se limita al simple uso de figuras y formas, sino que es una ciencia concebida para trascender ante el ojo del espectador.

 

Y al igual que el pensamiento pitagórico estaba supeditado a las matemáticas y la mística, esta pintura demuestra, de manera rotunda, el logro de una pintura perfecta gracias al buen manejo de la luz y la acertada ejecución de cada detalle.



Proporción Unidades Pulgadas Varas Tamaño en metros
7 cabezas y media 20,25 20,25 / 1,125 = 18 36 / 2 = 18 = media vara 18 x 0,02325 = 0,4185


A
ltura del Aposentador en la rejilla de trabajo



Tamaño en la distancia Metros
20,25 x 3,333333... = 67 pulgadas y 6/12 67,5 x 0,02325 = 1,569375
20,25 x 3,444444... = 69 pulgadas y 9/12 69,75 x 0,02325 = 1,6216875
20,25 x 3,555555... = 72 pulgadas 72 x 0,02325 = 1,674


ALTURA REAL DEL APOSENTADOR




Elementos de la Geometría del Aposentador



Tamaño en la distancia Metros
26,25 x 3,333333... = 87 pulgadas y 6/12 87,5 x 0,02325 = 2,034375
26,25 x 3,444444... = 90 pulgadas y 5/12 90,416666... x 0,02325 = 2,1021875
26,25 x 3,555555... = 93 pulgadas y 4/12 93,333333... x 0,02325 = 2,17


LA ALTURA DEL APOSENTADOR DESDE EL SUELO



Y aunque el uso de la Kabala podría ser considerado de alto riesgo, sin embargo, en el análisis que mostramos, ha sido la única ciencia auxiliar que ha confirmado el linaje de ciertas pinceladas de Las Meninas, lo cual da pie para pensar en la utilidad necesaria de esta nueva vía de investigación.

 

De lo que se deduce, por tanto, que los inconfesables menesteres del rey Felipe IV estaban en manos de su pintor Diego Velázquez.

 

En el tema de Las Meninas nos encontramos, fortuitamente, con Moisés camuflado en la textura del pelo de la menina Isabel de Velasco, que, como auspiciado profeta, se sitúa en el árbol Sagrado de la Vida en la Sefira nº 7 - Nectzah - La Victoria.

 

Descubramos, pues, este valioso detalle:

 

En un primer vistazo todo el mundo queda seducido por el bello aspecto venusiano que luce la menina Isabel de Velasco, pero, si se observa bien, su pelo negro se transforma en un encanecido personaje, que, retratado de perfil, mira hacia la luz principal procedente de la primera ventanas en dirección opuesta al semblante de la menina :

 

Una insospechada textura de alto brillo y gran contraste que desafía al tiempo.


 

El patriarca Moisés

 

   Este nuevo personaje comparte con esta menina la posición de su oreja, tiene apariencia masculina, de tez morena y avanzada edad, poblada barba agrisada, de aspecto bíblico, mira hacia la luz que entra por la ventana de la derecha, tiene cara de suplicar y de estar en trance a la par, los toques de pintura blanca y oscura, además de ser texturados como pelos, son elementos caligráficos hebraicos.


Los cabellos de la menina Isabel de Velasco & Carta XXX - Tarocchi. Maestro de la serie E. 1465


 

רֹאשׁוֹ, כֶּתֶם פָּז; קְוֻצּוֹתָיו, תַּלְתַּלִּים, שְׁחֹרוֹת, כָּעוֹרֵב׃


 

Su cabeza es un tesoro de oro fino, sus mechones le cuelgan, negros como el cuervo.

 

Cantar de los Cantares 5:11


 

La imagen del profeta Moisés conmueve profundamente en la primera toma de contacto, y nos hace exaltar con ganas al pintor español:

 

¡Gracias, Diego Velázquez!


 


Viſio Prophetæ


 

Conocemos, a ciencia cierta, la identidad del personaje masculino consolidado en la cabeza de la menina que analizamos, porque, ya que los antiguos cabalistas asociaron los patriarcas bíblicos con las esferas del Árbol de la Vida según su naturaleza, Moisés, autor de la Torah y líder indiscutible de la Kabala, quedó representado al pie de la columna derecha.

 

IACOBI ZIEGLERI LANDAUI, en la página 524 de su libro Conceptionum in Genesim mundi, & Exodum, Commentarij impreso en Basileæ el año 1548, respalda esta aclaración sobre la séptima Sefira:


   Ad ſeptimam referuntur, Adonai Sabaoth, crus, pes, columna dextera, rota magna, uiſio prophetiæ, Moyſes & cætera.

 

   Al séptimo se refieren a; Adonai Sabaoth, la pierna, el pie, la columna derecha, la gran rueda, la visión de la profecía, Moisés y otros.


Y, 105 años después, Athanasius Kircher, explica lo que se oculta tras la menina Isabel de Velasco, en la Sefira nº 7 Nectzah, en estos términos:


7    נצח

Netſah

Victoria,

Æternitas

   Septimum veſtimentum Dei ſeu Sephirah dicitur נצח Netſah, id eſt, triumphus, victoria, ſeu æternitas, cui nomen יהוה צבאות Adonai Tſebaoth. Eius attributa ſunt, Crus, pes, columna dextera, rota magna, viſio Prophetæ. Canalis eſt, per quem Deus influit in Principatus, & per Intelligentiam Haniel in Cœlum Veneris. Plantarum cauſa & origo eſt.


Definición de la Sefira
Netzach por el jesuita Athanasius Kircher


7    נצח

Netzach

Victoria,

Eternidad

   La séptima vestidura de Dios es la Sefira denominada el Triunfo, Victoria o Eternidad, es decir; Netzach, cuyo nombre es יהוה צבאות, Adonai Tsebaoth. Sus atributos son: la pierna, el pie, la columna derecha, la gran rueda, la visión del Profeta. Netzach es el canal a través del cual Dios fluye hacia los Principados, y, a través de la Inteligencia de Haniel, hacia el Cielo de Venus. Es la causa y el origen de las plantas.


Página 294

CLASSIS IV. CABALA HEBRÆRVM - CAPVT VIII.

Athanasii Kircheri. OEDIPI ÆGYPTIACI.

Tomus Secundus. GYMNASIVM. ROMÆ - Anno M DC LIII.


La Sefira Nectzah representa la Victoria, la Eternidad, la visión de la profecía y al gobierno sobre las pasiones.





        La Geometría en la jornada de la reivindicación de la heredera.




La Infanta Margarita & La proporción áurea





        El Círculo y el Cuadrado de áreas iguales.

 

LA CUADRATURA DEL CÍRCULO Y EL ÁRBOL DE LA VIDA DE LAS MENINAS




Las Meninas & El Árbol de la Vida




  • El Brazo florentino


        A finales del siglo XV el estudio de la proporción áurea fue de máximo interés, y no sólo la hallamos en relación con la Matemática y obras de Arte, sino también con la concepción del cuerpo humano, cuya altura media de tres Brazos constituye el fundamento del Renacimiento italiano.

 

Retornemos a la antigua Mesopotamia, 4000 años antes de la era común, en donde se originaron distintos sistemas de medición basados en el tamaño del cuerpo humano, de cuyas proporciones surgió el patrón estándar de medidas antropométricas, y que, con cumplida mejora, se empleó en la ciudad de Florencia ligado al tiempo, ya que, como mostramos en la siguiente tabla, tomó de referencia en sus cálculos el desarrollo del ser humano.



etapa brazos metros meses días años
infancia 1 0,5833..

6

180

1/2
niñez 2 1,1666... 72 2160 6
adolescencia 3 1,75

216

6480

18


LOS TRES BRAZOS FLORENTINOS



Analizaremos, pues, la unidad de medición denominada el Brazo florentino, que, actualmente, todavía se conserva en Florencia su halo de presencia en un hueco de una fachada donde estaba depositado para la verificación de cualquier medida lineal en Via de Cerchi.




El Brazo Florentino en Via de Cerchi


58,333333... cm. / 20 soldi = 2,916666... cm., que es lo que mide 1 soldo.


Sí, hablamos del Brazo Florentino, el patrón de medidas que utilizó Leonardo da Vinci, que medía 58,333333... centímetros.

 

En el año 1808 se encargó a una delegación de la sociedad científica de Toscana comparar el Metro patrón, enviado desde París por la Comisión de pesos y medidas, con la Unidad elemental del antiguo sistema de medidas toscano.

 

Para comparar ambos sistemas, se consideró, pues, el tamaño del Brazo florentino en base a cero grado en el termómetro centígrado de René Antoine Ferchault de Réaumur, 1683-1757, pero, para ser exacto, en la práctica sólo se podía medir a la temperatura ambiente del material que estuviera elaborado el patrón de medida.



        Di qui è che rimangono indubitatamente fissati per elementi di rapporto e delle Tavole annessi i tre risultati che seguono, cioè:

 

Metro al Braccio 1. a 0,583625839...

 

Braccia

Soldi

Denari

Total

Metro eguale a

=

1.

14.

3,222

0,583625839

+

0,4085380873

+

0,01269386199

=

1

0,0048577883

 

Metri

Decimetri

Centimetri

Millimetri

Total

Braccio eguale a

=

0.

5.

8.

3626.

5,626

0

+

0,5

+

0,080

+

0,003626

=

0,583626



En base al criterio de las medidas que se consideraron en la Toscana hemos obtenido un error de 0,0048577883 metros en la longitud del Braccio florentino, no obstante, aplicando la lógica de la proporcionalidad hemos obtenido los siguientes resultados:


        De manera, que, sin duda, por los tres siguientes resultados se establecen los elementos del informe en las tablas adjuntas, a saber:

 

Metro a Braccio 1. a 0,583333333...

 

Braccia

Soldi

Denari

Total

Metro igual a

=

1.

14.

3,222

0,583333333

+

0,408333333

+

0,007826388

=

0.99949305551

 

Metri

Decimetri

Centimetri

Millimetri

Total

Braccio igual a

=

0.

5.

8.

3333.

0

+

0,5

+

0,080

+

0,003333

=

0,5833333



Pero, por otro lado, es muy improbable que en el cambio de un sistema sexagesimal, de antiguo abolengo, por el nuevo sistema métrico, no se hubiera tenido en cuenta aplicar la exacta proporción, en cuya relación matemática se compara, pues, dos o más cantidades entre sí.




Brazos florentinos por Metro



De modo, que si en el primer tercio del siglo XXI hemos confirmado que una fracción del Brazo florentino es comparable a otra del sistema métrico francés, lo que hemos hecho, pues, ha sido un descubrimiento, para que a partir de ahora cualquier artefacto de la escuela florentina clásica se mida con justa razón.

 

Y esta averiguación está dedicada a aquellos florentinos que nos dejaron disfrutar de sus ideas plásticas más exquisitas.





Si razonablemente, pues, la longitud del patrón de medidas florentino es divisor de 1 metro francés, ya que su tamaño corresponde a 7/12 de metro, entonces, no hay duda de que ya existía un patrón de medida de 100 centímetros de longitud desde tiempos remotos, que, a lo largo de la historia, nadie supo de su existencia, sin embargo, fue el fundamento, por ejemplo, del tamaño del Brazo florentino.

 

Y no hablamos, pues, de que si el huevo vino antes que la gallina, sino, que se dice, que el metro centesimal corresponde a la diezmillonésima parte del arco de meridiano que va del polo Norte al Ecuador.




La relación entre el Metro y el Brazo florentino



Volvamos, pues, a Florencia, y continuemos con el estudio de las subdivisiones del Brazo Florentino, pero, antes de continuar, mostraremos la relación áurea en base al número Phi entre el Brazo florentino, el metro francés:


100 cm. - 38,2 cm. =  61,8 cm. que le corresponde 1 + 5




  braccio codo palmo soldo quattrino denaro punto centímetros
braccio 1

2 palmi

20 soldi

60 quattrini

240 denari

58,333333...

codo 3/5 1 12 soldi 35
palmo 1/2

1

10 soldi

30 quattrini

120 denari

29,166666...

8 soldi 2/5

8/10 palmi

24 quattrini

23,333333...
76 denari 19/60

6 y 1/3 soldi

19 quattrini

18,472222...

1/2 codo 3/10 6 soldi 17,5
soldo 1/20

1/10 palmi

1

3 quattrini

12 denari

2,916666...

10 denari 1/24

2,430555...

9,5 denari 19/480 2 y 3/8 quattrini 2,309027777...
quattrino 1/60

1

4 denari

0,972222...

denaro 1/240

1/4 quattrini

1

12 puntos

0,2430555...

punto 1/2880

1

0,243 y 5/9/12


SISTEMA DE MEDIDAS DE FLORENCIA




EL BRAZO FLORENTINO



   



Y para averiguar el tamaño de la cuadrícula geométrica empleada por Leonardo da Vinci en el dibujo del Hombre de Vitrubio, hemos utilizado el denaro florentino, que equivale a 0,243055... cm., de modo, que esta cuadrícula está compuesta por 15 x 11 cuadrados de 9,5 denari, que miden de lado cada uno 2,3090277... cm.




El Hombre de Vitrubio de Leonardo da Vinci



Y al mismo tiempo, pues, se observa que la altura y anchura del Hombre de Vitrubio está inscrita, a su vez, en un cuadrado de 8 subcuadrados de lado, que mide cada uno 9,5 denari de lado, y que hacen un total de 76 denari.

 

Luego la altura real en el dibujo sería:

 

76 denari x 0,2430555... cm. por denaro = 18,472222... cm.




LOS NÚMEROS DE LOS MAESTROS



No obstante, en el lado del cuadrado, que inscribe la altura y anchura del Hombre de Vitrubio, se aplica el número 76, nos referimos, pues, a una cifra divisora contenida dos veces en el tamaño del lado de la cuadrícula de trabajo de 8 x 8 cuadrados que utilizamos para el estudio de Las Meninas, cuyos lados, en el ejemplo del dibujo de Leonardo da Vinci del año 1492, miden 9,5 denari, lo que multiplicado por 8 sumaría un total de 76 denari florentinos.

 

Y suponiendo que la cuadrícula de trabajo, que inscribe la altura y anchura del Hombre de Vitrubio, represente a escala 3 brazos, entonces, en el mundo real, su altura correspondería al siguiente resultado:

  • Operación: 3 brazos de 58,333333... cm. es igual a 175 cm., y, a su vez, cada subcuadrado mediría 175 cm. entre 8, que es igual a 21,875 cm., que representan, pues, 90 denaro.



cuadrados   valor del cuadrado   centímetros   brazos   denaro
8 x 21,875 cm. = 175 = 3 = 720

/


MEDIDAS DE UN BRAZO EN LA CUADRÍCULA DE TRABAJO




  • El David de Miguel Ángel


       
Esta escultura representa el momento previo en el que el futuro rey David, padre de Salomón, se va a enfrentar con el gigante Goliat, y simboliza, pues, la fortaleza de la República de Florencia ante sus derrocados dirigentes, los Médici, además de la cautela ante la amenaza de los estados adyacentes, principalmente los Estados Pontificios.

 

El David fue labrada en mármol blanco por Miguel Ángel Buonarroti con 26 años entre el 1501 al 1504, y mide 5,17 metros de altura.



cm.   516,979167
braccios   8,8625
codos   14,770833...
palmi   17,725
soldi   177,25
quattrini   531,75
denari   2127
punti   25524


David de Miguel Ángel

 

Galería de la Academia. Florencia



 

En esta propuesta se demuestra la diferencia entre medir con el Brazo Florentino y el metro decimal francés.

 

Veamos, en la ficha técnica de la escultura del David se dice que mide 517 centímetros de altura, pero, como se puede comprobar en medidas florentinas, el David de Miguel Ángel Buonarroti, le corresponderían, pues, 2127 denari.

 

2127 denari x 0,243055... centímetros por denaro = 516,979166... centímetros.

 

517 centímetros equivaldrían, exactamente, a 2127,085714286... denari.




 

  • El Greco


       
Detalle de la Coronación de la Virgen María.




Dios arquitecto del Greco

 

1592

 

Museo del Prado. Madrid










notas a pie de página










 

1 - Página 37 - Luca Pacioli - La Divina proporción - Ediciones Akal, S. A. - 1991. Del manuscrito existente en la Biblioteca Ambrosiana de Milán dedicado al Duque de Milán Ludovico il Moro. Traducción de Juan Calatrava.


2 - Breve ayuda del desarrollo del valor del número áureo Phi - Φ.



Análisis matemático geométrico


3 - M. Loeffler, Le symbolisme des contes de Fées. París, 1949.


4 - El Sefer Yetzirah es el tratado más antiguo del mundo contemplativo hebreo.


 

Editio princeps del Sefer Yetzirah

 

ספר יצירה

 

Libro de la Creación

 

Mantua 1562 - Editado por Jacob ben Naphtali ha-Kohen de Gazolo


De acuerdo a Ithamar Gruenwald hay tres primeras versiones del Sefer Yetzirah o Libro de la Creación; una corta, otra larga de algo menos de 2500 palabras y la llamada versión Saadia con comentarios del temprano siglo X.

 

El Sefer Yetzirah, igual que el libro de la Torah, empieza por la misma letra; por la letra Bet.

 

Las dos primeras palabras del relato bíblico de la creación:

Berashit bara.

Estas dos letras Bet hacen alusión al misterio de la Creación cuya viva doctrina se desarrolla en el Sefer Yetzirah.

בראשׁית ברא


 

בשלשים ושתים נתיבות פליאות חכמה חקק יה

יהוה צבאות אלהי ישראל אלהים חיים

ומלך עולם אל שדי רחום וחנון

 רם ונשא שוכן עד וקדוש שמו מרום וקדוש

הוא וברא את עולמו בשלשה ספרים בספר וספר וספור׃

1:1 / Con treinta y dos senderos prodigiosos de Sabiduría grabó Yah,

el Señor de los Ejércitos, el Dios de Israel, Elohym vivo,

Rey del mundo, el Shaddai Misericordioso y Clemente,

Elevado y Supremo, que reside en la Eternidad

y su nombre es Santo.

Y creó Su mundo con tres libros;

  • con texto - Sefer,

  • con número - Sefar,

  • y con comunicación - Sipur.

עשר ספירות בלי מה ועשרים ושתים אותיות יסוד

שלש מאות ושבע כפולות ושתים עשרה פשוטות׃

1:2 / Diez Sefirot en el vacío y veintidós letras de Fundamento:

Tres Madres, Siete Dobles y Doce Simples.

עשר ספירות בלימה במספר עשר אצבעות חמש

כנגד חמש וברית יחיד מכוון באמצע במילת הלשון ובמילת

המעור׃

1:3 / Diez Sefirot en el vacío:

Ordenadas como el número de los diez dedos.

Cinco frente a cinco,

y la Alianza del Único orientada hacia el centro,

como la circuncisión de la lengua y la circuncisión del miembro.

עשר ספירות בלימה עשר ולא תשע עשר ולא

אחת עשרה הבן בחכמה וחכם בבינה בחון בהם וחקור מהם והעמד

דבר על בוריו והשב יוצר על מכונו׃

1:4 / Diez Sefirot en el vacío:

Diez y no nueve, diez y no once.

Entiende por la Sabiduría y penetra con Inteligencia.

Distingue con ellas y escruta desde ellas.

Haz que cada cosa se yerga sobre su evidencia

y haz que el Formador se siente sobre Su base.

עשר ספירות בלימה מדתן עשר שאין להם סוף

עומק ראשית ועומק אחרית עומק טוב ועומק רע עומק רום ועומק

תחת עומק מזרח ועומק מערב עומק צפון ועומק דרום אדון יחיד

אל מלך נאמן מושל בכולם ממעון קדשו עד עדי עד׃

1:5 / Diez Sefirot en el vacío:

Su medida es diez que no tienen fin.

La profundidad del principio, la profundidad del fin,

la profundidad del bien, la profundidad del mal,

la profundidad de arriba, la profundidad de abajo,

la profundidad del este, la profundidad del oeste,

la profundidad del norte, la profundidad del sur.

El Maestro único.

Dios, Rey fiel,

domina sobre todas ellas desde su Santa Morada

hasta la Eternidad de las Eternidades.

עשר ספירות בלי מה צפייתן כמראה הבזק

ותכליתן אין להם קץ ודברו בהן ברצוא ושוב ולמאמרו כסופה

ירדופו ולפני כסאו הם משתחוים׃

1:6 / Diez Sefirot en el vacío:

Su percepción es como la aparición del relámpago,

su límite no tiene fin.

Su Verbo se encuentra en ellas,

realizando un rápido e incesante movimiento de ida y vuelta.

Y su palabra ellas persiguen como en un torbellino,

y ante su Trono le rinden alabanzas.

עשר ספירות בלימה נעוץ סופן בתחלתן ותחלתן

בסופן כשלהבת קשורה בגחלת שאדון יחיד ואין לו שני ולפני אחד

מה אתה סופר׃

1:7 / Diez Sefirot en el vacío:

Su fin penetra en su principio,

y su principio en su fin, como la llama ligada a la brasa.

Pues el Maestro es único y no hay quien le sea segundo,

y antes del Uno; ¿qué podrías tu contar?

עשר ספירות בלימה בלום פיך מלדבר ולבך

מלהרהר ואם רץ פיך לדבר ולבך להרהר שוב למקום שלכך נאמר

יחזקאל א') והחיות רצוא ושוב ועל דבר זה נכרת ברית׃)

1:8 / Diez Sefirot en el vacío:

Refrena tu boca de hablar, y tu corazón de meditar.

Y si tu corazón se precipitara regresa al lugar.

Por eso está escrito: Las Chayot corrían y retornaban.

Y sobre esto tuvo lugar una Alianza.


Sefer Yetzirah - Capítulo
1:1 - 1:8


 

La fecha de composición de este texto es causa de debate; la mayoría de los entendidos están de acuerdo en que fue escrito o compilado entre el siglo II y VI.

Sin embargo, Steven M. Wasserstrom ha señalado de una clara transición islámica en el siglo IX, aunque es del todo seguro que ejerció una gran influencia especulativa y mística durante el siglo X.

 

El comentario de Elliot R. Wolfson remarca:

 

        Propiamente hablando, este trabajo no debería ser definido como una simple composición, y más que nada porque es una composición elaborada a partir de distintas y legendarias literaturas, que han permanecido juntas y enraizadas a través de un complicado proceso de redacción, cuyas etapas no son discernibles.

 

La mayoría de la versiones del Sefer Yetzirah se componen de seis capítulos cortos de lacónicas declaraciones, similar al tono de los textos Hekhalot o de los tempranos del misticismo del Carro.

Para comprender la importancia de este texto habría que tener bien presente que la Kabala extrajo de su primer capítulo la palabra Sefirot y la noción del estado metafísico de la creación.

 

Sefer Yetzirah - El Libro de la Creación. Teoría y Práctica, razonado y explicado por Aryeh Kaplan. Editorial Mirach, S. L., 1994.

tulo en inglés: Sefer Yetzirah. The Book of Creation. Publicado por acuerdo con Samuel Weiser, Inc. 1990.


 

5 - Página 349 - I DIECI LIBRI DELL´ARCHITETTURA DI M. VITRVVIO. Tradotti & commentati da Monſ. Daniel Barbaro eletto Patriarca d´Aquileia, da lui riueduti & amplati; & hora in piu commoda forma ridotti. In Venetia, MDLXVII.

 

Libro IX – Cap. II.

Della ſquadra inuentione di Pitagora per formare l´angulo giusto.

 

Pitagora ſimilmente dimoſtrò la ſquadra ritrouata ſenza opera di artefice alcuno, & fece chiato con quanto grande fatica i fabri facendola, a pena la poſſono al giuſto ridurre. Queſta coſta con ragioni, & uie emendata, da ſuoi precetti ſi manifeſta: perque ſe egli ſi prenderà tre regole, una di piedi tre, l´altra di quattro, la terza di cinque, & queſte regole compoſte ſiano, che con i capi ſi tocchino inſieme facendo una figura triangulare, condurranno la ſquadra giuſta.


6 - Página 86 - DISCVRSO XCIIII. DE LOS ARQUITECTOS EN vniverſal, Fortificadores de Fuerças, y maeſtros de maquinas, o Ingenieros. Plaza Vniuersal de todas Ciencias y Artes - Christoval Suarez de Figueroa - Madrid. 1615.


7 - Dando al Do el valor de 1 se establece la siguiente tabla de frecuencias de afinación.


El número 1,125 y la Escala pitagórica


Nota

Intervalo

Tono

  Origen numérico
Do Unísono 1 = 1 = 1/1
Re b Segunda menor 1,05349794239 = 28 / 35 = 256/243
Do # Unísono aumentado 1,06787109375 = 37 / 211 = 2187/2048
Re Segunda mayor 1,125 = 32 / 23 = 9/8
Mi b Tercera menor 1,18518518519 = 25 / 33 = 32/27
Re # Segunda aumentada 1,20135498047 = 39 / 214 = 19683/16394
Mi Tercera mayor 1,265625 = 34 / 26 = 81/64
Fa Cuarta justa 1,33333333333 = 22 / 3 = 4/3
Sol b Quinta disminuida 1,40466392318 = 210 / 36 = 1024/729
Fa # Cuarta aumentada 1,423828125 = 36 / 29 = 729/512
Sol Quinta justa 1,5 = 3 / 2 = 3/2
La b Sexta menor 1,58024691358 = 27 / 34 = 128/81
Sol # Quinta aumentada 1,60180664063 = 38 / 212 = 6561/4096
La Sexta mayor 1,6875 = 33 / 24 = 27/16
Si b Séptima menor 1,7777777777 = 24 / 32 = 16/9
La # Sexta aumentada 1,8020324707 = 310 / 215 = 59049/32768
 Si Séptima mayor 1,8984375 = 35 / 27 = 243/128
Do Octava 2 = 2 = 2 /1


8 - Diagrama cartesiano

 

El plano se divide en cuatro partes llamadas cuadrantes mediante dos rectas perpendiculares entre sí, la horizontal y la vertical respectivamente.

Dichas rectas se cortan en un punto que recibe el nombre de origen de coordenadas; cuya posición es la coordenada (0,0).

 

Las rectas se dividen en segmentos de igual longitud y a cada marca del segmento se le asigna un número entero.

En la recta horizontal, llamada eje de abscisas o eje de las x, al punto de corte con la otra recta se le asigna el 0 y hacia la derecha el 1, 2,..., y hacia la izquierda el -1, -2,... y así sucesivamente en ambas direcciones.

De forma análoga se procede con la recta vertical, llamada eje de ordenadas o eje de las y, al punto de corte con la otra recta se le asigna el 0 y hacia arriba el 1,2,...., y hacia abajo el -1,-2,... y así sucesivamente en ambas direcciones.

De modo que tenemos la situación del dibujo.



Así pues, cada punto del plano se localiza mediante dos números correspondientes a cada eje, que se escriben encerrados entre paréntesis y separados por una coma (,).

Dicho par de números se llaman coordenadas.

Y se obtienen, por ejemplo, de la siguiente manera:

 

El punto de coordenadas (2,3) se localiza situándonos en el punto marcado con el 2 en el eje de las “x”; una vez aquí, subimos paralelamente al eje de las “y”, hasta el lugar marcado en este eje con el 3.

De igual forma para el punto (-3,2), nos situamos en la marca -3 del eje “x” y subimos verticalmente hasta el 2 del eje “y”.


9 - PROLUSIONES CHRONO EMBLEMATICÆ IN MORTEM Auguſtiſsimæ Imperatricis MARGARITÆ. IOANNES FRANCISCVS CHRISTOPHORVS - BARON TALMBERG. PRAGÆ. 1673.


10 - Será en el año 1843, en el catálogo del Museo del Prado redactado por Pedro de Madrazo, cuando esta pintura aparezca mencionada por primera vez como Las Meninas.


11 - Página 333 - Libro Tercero. De la Casa Real y sus oficios. Teatro de las Grandezas de la Villa de Madrid. Corte de los Reyes Catolicos de Eſpaña. Al muy poderoso Señor Rey Don Felipe Qvarto. Por el Maestro Gil Gonzalez Davila. 1623. Madrid.


12 - El ajedrez siempre estuvo vinculado a la Geometría y Matemática, y por supuesto, a la Guerra.

Comenta Ruy López de Segura, a quien se le considera como el primer campeón de ajedrez registrado en Europa, que dedicó su libro a don García de Toledo, ayo y mayordomo mayor del Príncipe heredero don Carlos:


     Ser el iuevo del axedrez juego de ſciencia, è inuencion mathematica, conſta por muchas coſas. La primera, porque el eſta fundado ſobre dos artes liberales, couiene a ſaber, Geometria y Arithmetica: porque es notorio eſtar compueſto ſobre vn lado de ſuperficie quadrada y plana, y perficionado con numero de ocho, que es numero pleno, ſegun que es notorio a todos los que algo ſaben: el qual multiplicado en ſi meſmo cria vna multiplicacion, è numero de ſeſſenta y quatro.


Folio 1 - Libro de la Invencion Liberal y Arte del Juego del Axedrez. Ruylopez de Sigura. Alcala, 1561.


13 - Dictionnaire des Symboles. JEAN CHEVALIER - ALAIN GHEERBRANT. Paris. 1990.

 

14 - Página 22 - The Cross of the Magi. The true Mosaic Pavement of sixty four squares. Frank C. Higgins. New York. 1912.


15 - Página 158 - KIRCHER - ARITMOLOGIA - Historia real y esotérica de los números - Traducción, de la edición del año MDCLXV, Romæ, del latín de Atilano Martínez Tome. Editorial Breogan. Madrid, 1984.


16 -  Por fortuna, fue en la página nº 13, de un libro editado en 1642 en Ámsterdam, donde finalmente se produjo el anhelado reencuentro entre Las Meninas de Diego Velázquez y la Kabala:

 

El Sefer Yetzirah comentado en hebreo por Yosef ben Shalom Ashkenazi, y traducido al latín por Joanne Stephano Rittangelio.


 

 

Sefer Yetzirah - Joanne Stephano Rittangelio - Ámsterdam

 

1642


17 - Boletín del Museo del Prado. Mayo-agosto 1984. La restauración de Las Meninas de Velázquez. Manuela B. Mena Marqués.


 

18 - Ramiro Moya: El trazado regulador y la perspectiva en Las Meninas.

 

REVISTA ARQUITECTURA.

 

ÓRGANO DEL COLEGIO OFICIAL DE ARQUITECTOS DE MADRID.

 

AÑO 3 NUM. 25 - ENERO 1961.

 

Trabajo completo en .pdf



El trazado regulador y la perspectiva en Las Meninas


 

19 - Sánchez Cantón, F.J. La librería de Velázquez. Homenaje a Menéndez Pidal, III. Madrid, 1925.


 

20 - El inventario de la librería de Velázquez constituye una manifestación elocuente de su particular gusto frente a lo que era común en su tiempo en la educación de un pintor.

En su biblioteca, de algo más de 150 volúmenes, encontramos, sobretodo, temas relacionados con la Aritmética, Geometría y Arquitectura.


 

·  415. - Antonio Buscon, De Architectura italiano.

·  417. - De fortificacion cat. Yomo Castrioro.

·  419. - Vitrubio de Arquitectura.

·  420. - Matemática de Aguilon.

·  421. - Galasso Matematica en dos tomos.

·  422. - Architectura de Vicencio Escamacio beneciano.

·  423. - Alberto Durero, Simetria italiano.

·  424. - Cataneo de Architectura italiano.

·  425. - Jeometria de Bitelono.

·  427. - Architectura de Leon Alberti.

·  428. - Sebastian Serlio, Architectura.

·  433. - Vitrubio, Architectura.

·  440. - Geometría práctica.

·  448. - Elementos de Euclides.

·  450. - Matemática de Pedro Cataneo.

·  461. - Perspectivas de Euclides.

·  462. - Perspectivas de Daniel Barvaro.

·  463. - Arismetica de Moya.

·  464. - Vitruvio de Architectura.

·  466. - Serguio, De Architectura.

·  467. - Numeros y medidas.

·  468. - Nicolao Tartalia en italiano.

·  469. - Vitruvio, Architectura en italiano.

·  470. - Juan Antonio Buscon, Architectura.

·  478. - André Palladio de Architectura.

·  480. - Algebra de Pedro Nuñez.

·  490. - Especularia, en italiano.

·  491. - Marco Aurelio Alemán. Arismetica.

·  493. - Céspedes de Geometría.

·  497. - División de superficies, italiano.

·  498. - Summa Astrológica.

·  503. - Perspectiva de Euclides.

·  507. - Aritmetica de Joseph Unicornio, italiano.

·  508. - Baptista Alberto, italiano.

·  511. - Euclides filósofo.

·  516. - Antonio Fineo, Aritmética.

·  519. - Materia de Architectura.

·  532. - Practica de perspectiva, italiano.

·  533. - Jacomo Barrocio de Architectura.

·  536. - Serlio de Architectura.

·  538. - Pedro Cataneo de Architectura.

·  545. - Sciencia Matematicas de Nejarense.

·  551. - Mobimiento de los planetas.

·  553. - Antonio Labaco, Architectura.

·  554. - Alberto Durero, Geometría.

·  556. - Architectura de Vitrubio, italiano.

·  558. - Leonardo de Vinci, de la pintura.

·  561. - Pedro Antonio Darca de Architectura.


 

   Los ejes fundamentales que sostienen la estructura temática de la biblioteca velazqueña son, como ha sido señalado, la geometría y perspectiva, la cosmografía y la arquitectura. Y por ello por el número de ejemplares de cada materia que podemos catalogar, pero también por la importancia cualitativa y el carácter enciclopédico con que se articulan todas estas disciplinas a partir de la ciencia del número, lo que manifiesta la organicidad de la concepción intelectual de nuestro pintor.

La relación de estas ciencias con el conjunto del quadrivium es directa y evidente. (...).

 

Página 23, Catálogo de Pedro Ruiz Pérez: De la Pintura y las Letras. La Biblioteca de Velázquez, editado por: E. P. G. Conserjería de Cultura. Junta de Andalucía. 1999.


 

21 - La obra de Euclides ha resistido el paso del tiempo, como ninguna otra científica a lo largo de más de 2300 años, y es casi seguro que la traducción de Rodrigo Zamorano fuera la que se usara en el aprendizaje pictórico de la escuela de Francisco Pacheco, el maestro de Velázquez.

Rodrigo Zamorano, nace en Valladolid, 1542, y muere en Sevilla, 1620, se le considera uno de los mayores sabios y científico en la época de Felipe II.

Tradujo la primera edición en castellano de los Elementos de Euclides; la obra cumbre del lenguaje geométrico de toda la Matemática elemental griega: Geometría plana y espacial, Aritmética y Álgebra.

 

Libro VI - Definición 3

 

Dizeſe ſer diuidida vna linea recta con razon extrema y media quando fuere que como ſe ha toda a la mayor parte, aſſi la mayor a la menor.

 

Libro II - Problema 1 - Proposición 11

 

Diudir una linea de manera que el rectangulo de toda ella y vna de ſus partes ſea ygual a aquel quadrado que ſe haze de la parte que resta.

 

LOS SEIS LIBROS PRIMEROS DE LA GEOMETRIA DE EVCLIDES - Traduzidos en lengua Eſpañola por Rodrigo Çamorano Aſtrologo y Mathematico, y Cathedratico de Coſmografia por ſu Mageſtad en la caſa de la Contratacion de Seuilla. Dirigidos al illuſtre ſeñor Luciano de Negron, Canonigo de la ſancta ygleſia de Seuilla. Con licencia del Conſejo Real. En Seuilla en caſa de Alonſo de la Barrera. 1576.


22 - Ya hemos comentado que 1,125 unidades por pulgada equivale a 23,25 milímetros; y es, por tanto, el número que traduce matemática y geométricamente la pulgada castellana al sistema métrico.

 

Básicamente, este número nos pone en contacto directo con realidad, profundidad y exactitud con el engranaje geométrico de este lienzo.


 

   En la siguiente tabla se plasma el descubrimiento del valor de la pulgada castellana convertida a unidades; lo cual indica que nos hallamos ante la cuantía de 1,125 unidades por pulgada, o número roseta, que traduce las pulgadas castellanas en cualquier clase de sistema de medidas longitudinales, y que, con extrema exactitud, también nos pone en contacto con las dimensiones reales de Las Meninas.


 

9 partes   Unidades La Pulgada en 9 partes   Pulgadas Milímetros
9/8 = 1,125 9/9 = 1 23,25
8/8 = 1 8/9 = 0,888888 20,666666
7/8 = 0,875 7/9 = 0,777777 18,083333
6/8 = 0,75 6/9 = 0,666666 15,5
5/8 = 0,625 5/9 = 0,555555 12,916666
4/8 = 0,5 4/9 = 0,444444 10,333333
3/8 = 0,375 3/9 = 0,333333 7,75
2/8 = 0,25 2/9 = 0,222222 5,166666
1/8 = 0,125 1/9 = 0,111111 2,583333


Tabla de equivalencia entre las unidades, la pulgada castellana y el milímetro centesimal.


 

1,125 unidades por pulgada x 0,888.888 pulgadas por unidad = 1.


 


Detalle de la cuadrícula de trabajo

 

El Pie Real equivale a 13,5 unidades en la rejilla de trabajo.


 
        Si una pulgada equivale a 1,125 unidades en la cuadrícula de trabajo, entonces; sólo hay que multiplicar 1,125 unidades por 12 para obtener 13,5 unidades, que es la cantidad que representa en esta misma cuadrícula 4,5 cuadraditos valiendo el Pie Real 12 pulgadas.


 

23 - En la página 46, CAPITULO VIII, Luca Pacioli escribe, a finales del siglo XV, que estas partes irracionales así descritas en el arte se llaman residuos.

 

Luca Pacioli - La Divina proporción - Ediciones Akal, S. A. - 1991. Del manuscrito de la Biblioteca Ambrosiana de Milán dedicado al Duque de Milán Ludovico il Moro. Traducción de Juan Calatrava.

 

El tamaño del error de 2,7192983 mm. nos sitúa en el lugar del observador meticuloso, ya que hay varias ideas en juego en la concepción de este error:

  • Euclides es el autor de esta Proposición 11, lo cual la hace inalterable.

  • El segmento ITXK mide 94 unidades + 152 unidades = 246 unidades.

  • 246 unidades equivalen a 23,25 mm por pulgada x 246 unidades / 1,125 unidades por pulgada = 5084 mm. = 5,084 metros.

  • El error de trazado sería una recta perpendicular de 2,7192983 milímetros de ancho por 5,084 metros de largo.

  • Nuestra opinión; el grosor de un simple carboncillo generaría un error aún mayor.


 

Cuadrículas

Valor - AB

Valor - TB Valor - AT

 AT / TB = Φ

Línea de acotación

144

54 90

90/54 = 1,666666666

Límite de la rejilla de 150 unidades

150

57 93

93/57 = 1,631578947

Límite de la rejilla de 152 unidades

152

58 94

94/58 = 1,620689655 *

Phi - Φ

 

1,618033988...

153 / 1,125 = 136 pulgadas

153

58,5 94,5

94,5/58,5 = 1,615384615 **

Borde del orillo del lino original

155,25

59,625 95,625

95,625/59,625 = 1,603773585


Tamaños de las cuadrículas de trabajo


 

            *   - Desplazado respecto al punto de fuga hacia la derecha 2,7192983 mm.

            ** - Desplazado respecto al punto de fuga hacia la izquierda 2,735294093 mm.

 


El número áureo Phi - Φ equivale a
AT / TB



24 - La obra denominada: Movimiento de los planetas de Nicolás Copérnico se hallaba en la biblioteca personal de Velázquez; un libro proscrito por la ortodoxia católica, cuyo mensaje innovador corre en paralelo con el espíritu presente en la pintura del artista sevillano.

 

Nicolás Copérnico, 1473 - 1543, fue un astrónomo del Renacimiento que formuló la teoría heliocéntrica del Sistema Solar, concebida en primera instancia por Aristarco de Samos.

El científico polaco pasó cerca de veinticinco años trabajando en el desarrollo de su modelo heliocéntrico del universo, y lo publicó en su libro De revolutionibus orbium coelestium, y en castellano Sobre las revoluciones de las esferas celestes, que resultó ser una teoría demasiado revolucionaria para que fuera aceptada por los científicos de la época.

Copérnico es considerado el pionero de la astronomía moderna, además de ser una pieza clave a lo que se llamó la Revolución Científica.

En De revolutionibus orbium coelestium explica su teoría heliocéntrica, basado en la Geometría de Euclides, a partir de seis teoremas y un problema.

En el Libro I, Teorema I, demuestra, en base al diámetro de un círculo, las medidas de los lados del triángulo, tetrágono, cuadrado, hexágono, pentágono y decágono, a los que circunscribe dicho círculo, donde desarrolla el valor del número áureo Phi.


Cálculo de la proporción áurea por Nicolás Copérnico

Theorema primum.

Dato circuli diametro, latera quoque trigoni, tetragoni, hexagoni, pentagoni, & decagoni dari, quæ idem circulus circumſcribit. Quoniam quæ ex centro, dimidia diametri æqualis eſt lateri hexagoni. Trianguli uero latus triplum, quadrati duplu m poteſt eo quod ab hexagoni latere ſit quadratum, prout apud Euclidem in elementis demonſtrata ſunt. Dantur ergo longitudine hexagoni latus partium 100000. tetragoni partium 141422. trigoni partium 173205. Sit autem latus hexagoni AB, quod per XI. ſecundi, ſive XXX. ſexti Euclidis, media & extrema ratione fecetur in C ſigno, & maius ſegmentum ſit CB, cui æqualis apponat BD. Erit igitur & tota ABD extrema & media ratione diſſecta, & minus ſegmentum appoſita, decagoni latus inſcripti circulo, cui AB fuerit hexagoni latus. quod ex quinta & nona XIII. Euclidis libri ſit manifeſtum. Ipsa uero BD dabitur hoc modo fecetur AB bifariam in E: Patet per tertiam eiuſdem libri Euclidis, quod EBD quintuplum poteſt eius quod ex EB. Sed EB datur longitudine partium 50000. a qua datur potentia quintuplum, & ipsa EBD longitudine partium 111803. quibus si 50000 auferantur ipſius EB, remanet BD partium 61803 latus decagoni quæſitum. Latus quoque pentagoni, quod poteſt hexagoni latus ſimul & decagoni datur partium 117557. Dato ergo circuli diametro, dantur latera trigoni, tetragoni, pentagoni, hexagoni, & decagoni eidem circulo inscriptibilium, quod erat demonstrandum.

 

Teorema Primero.

Dado el diámetro de un círculo, se dan también los lados del triángulo, cuadrado, hexágono, pentágono y decágono, a los que circunscribe dicho círculo. Puesto que la distancia desde el centro, el radio, la mitad del diámetro, es igual al lado del hexágono, el lado del triángulo al cuadrado es igual al triple del lado del hexágono al cuadrado, y el cuadrado del lado del tetrágono es igual al doble del lado del hexágono al cuadrado, según se demostró en los Elementos de Euclides. Luego se dan, el lado del hexágono en longitud de 100000 unidades, el del tetrágono de 141422 unidades (√2), y el del triángulo de 173205 unidades (√3). Sea. ahora, AB el lado del hexágono, que por el problema I del libro II o por el X del libro VI de Euclides, en media y extrema proporción se corta en el punto C, y sea el segmento mayor CB, igual al cual se le añade BD. En consecuencia, ABD completa estará dividida en extrema y media proporción: y el segmento menor, el añadido BD, el lado del decágono inscrito en el círculo, AB el lado del hexágono; lo cual se clarificó a partir del V y IX preceptos del libro XIII de Euclides. Pero BD se conocerá de este modo: córtese en dos partes AB en el punto E. Es patente por el III precepto del mismo libro de Euclides, que el cuadrado de EBD es igual al quíntuplo del cuadrado de EB. Pero EB se conoce con una longitud de 50000 unidades, a partir de ella se conoce el quíntuplo de su cuadrado, y EBD con una longitud de 111803 unidades (√5/2), de las cuales, si se restan 50000 que tiene EB, queda BD de 61803 (1/Φ), lado del decágono buscado.

También se conoce el lado del pentágono, el cuadrado del cual es igual a la suma de los cuadrados del lado del hexágono y del decágono, de 117557 unidades:

Luego, dado el diámetro del círculo, se conocen los lados del triángulo, tetrágono, pentágono, hexágono y decágono inscritos en el mismo círculo. Que es lo que había que demostrar.


Página - 12. Libro I. Theorema I. De revolutionibus orbium coelestium, Libri VI. Nicolai Copernici Torinensis. Norimbergae. 1543.


25 - Página - 21. EPISTOLÆ. Ad Joannem Keplerum scriptæ. Epistola X. Michæl Maestlinus - Joanni Keplero. Año 1597.


26 - Libro I - Theorema. 33. - Propoſitio. 47.

 

En los triangulos rectangulos el quadrado que es hecho de el lado que eſta opueſto al angulo recto es ygual a los dos quadrados que ſon hechos de los lados que contienen el angulo recto.


 

Sea el triangulo rectangulo .ABC. que tenga recto el angulo BAC. digo que el quadrado que es hecho del lado .EC. es ygual a los quadrados que ſe hazen de .BA. y de .AC. Deſcribaſe, por la .46. de la .BC. el quadrado .BDCE, y por la miſma, de la BA. y de la, AC. los quadrados .ABZI. ACKT. y por el punto A. tireſe .AL. parallela con la .BD. CE, por la propoſicion .31, y por la .I. peticion tireſe AD. CZ. y porque los angulos. BAC. BAI. ſon rectos. Luego tiradas dos lineas rectas .AC. AI. deſde vna linea recta .AB. y deſde vn punto en ella .A. no hacia vnas miſmas partes hacen de vna y otra parte angulos yguales a dos rectos por la .14. propoſition, luego en derecho eſta la .AC. de la .AI y por eſto tambien BA eſta en derecho de .AT y porque el angulo .DBC. es ygual al angulo .ZBA. porque cada vno dellos es recto; pongaſe comun el angulo ABC. Luego todo DBA es ygual a todo el angulo ZBC. y porque las dos .AB. BD. ſon yguales a las dos BZ. BC. la vna a la otra, y el angulo .DBA es ygual al angulo .ZBC. luego la baſis .AD, por la .4. propoſicion, es ygual a la baſis .ZC. y el triangulo .ABD. al triangulo .ZBC. es tambien igual. Y el parallelogramo .BL, por la 41, es doblo del triangulo .ABD porque tiene vna miſma baſis que es .BD. y esta en vnas miſmas parallelas, es a ſaber .DB. AL. y tambien el quadrado .IB. por la miſma, es doblo del triangulo .ZBC. porque tiene la miſma baſis que es .BZ. y eſta en vnas miſmas parallelas, es a ſaber .ZB. IC. y las coſas que ſon doblo de coſas yguales, por la .6. comun ſentencia, entre ſi ſon yguales. Luego el parallelogramo .BL. es ygual al quadrado .IB Semejantemente ſi por .I. peticion, ſe tiran .AE BK. ſe demoſtrara el parallelogramo CL. ſer ygual al quadrado .TC. Luego todo el quadrado .BDEC, es ygual a los dos quadrados .IB, TC. Y el quadrado .BDEC. es hecho de la .BC. y los quadrados IB. CT. ſon hechos de la .BA. AC. Luego el quadrado que de el lado .BC. ſe hizo es ygual a los quadrados que ſon hechos de los lados .BA. AC. luego en los triangulos rectangulos el quadrado que es hecho del lado que eſta oppueſto al angulo recto y lo que mas ſe ſigue como en el theorema, que ſe hauia de demoſtrar.


Demostración


LOS SEIS LIBROS PRIMEROS DE LA GEOMETRIA DE EVCLIDES - Rodrigo Çamorano. Seuilla. 1576.


27 - El estudio de la localización del punto de fuga áureo podría ser analizado de manera diferente, veamos a continuación otra nuevas aportación.



Localización áurea del punto de fuga
sobre el Límite de la rejilla de 152 unidades


28 - El gran invento geométrico de Brunelleschi fue divulgado por el arquitecto Alberti en su Tratado de la Pintura - 1436, y, casi cuarenta años después, Piero della Francesca, 1420-1492, sistematizó la perspectiva lineal en su libro: De Prospectiva pingendi - 1474.

 

De Prospectiva pingendi está considerada como una extensión del tratado de Alberti, aunque influenciada por la Óptica de Euclides y los Elementos, donde hace continuas referencias al escritor griego.

 

Tras la muerte de Piero della Francesca una buena parte de su trabajo escrito inspiró a notables autores de tratados de Geometría.

En el libro de Luca Pacioli De divina proportione, ilustrado por Leonardo da Vinci, los estudios de Piero, sobre los sólidos geométricos, están presentes.

 

Piero della Francesca es el único pintor de su época que hace uso de una Matemática sofisticada, la cual supuso el puente entre la perspectiva artística y la Geometría.

 

La perspectiva lineal, nacida de la observación, estaba en contradicción con los postulados geométricos admitidos en en el siglo XV.

En efecto; en la Geometría de Euclides las paralelas son siempre equidistantes, y por mucho que se las prolonguen nunca se encuentran en un sólo punto; pero en la Geometría no euclidiana, generada de la experiencia del campo visual, aquel postulado se revelaba falso, pues, como demostró Filippo Brunelleschi, en el punto de fuga convergen todas las paralelas a la altura del nivel de ojo u horizonte.


29 - No obstante, nos hemos basado en dos ideas complementarias que responden a la génesis geométrica de Las Meninas:

  • Una la del Teorema de Tales de Mileto, que afirma que cualquier ángulo inscrito en un semicírculo es un ángulo recto,

  • y la otra compartida por dos ilustres geómetras; el Teorema de Pitágoras y la proposición 47 de Euclides.


 
Cateto menor

ab

Cateto mayor

ac

Hipotenusa

cb

1 √3 2
120 120√3 240


Terna pitagórica de la Proposición 47 de Euclides

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

al describe el eje vertical del punto de fuga áureo X:

 

 

 

 

 

 

 

 

al = 2 + √3/2


Tamaño del área geométrica de Las Meninas
en pulgadas castellanas




 

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